王珣（三五〇 — 四〇一），字元琳，小字法護，又稱阿爪、東亭，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂），生于京口（今江蘇鎮江市）。出身名門望族，祖王導、父王洽均為朝廷重臣。王珣早年追隨桓溫，為其重用。晉安帝司馬德宗（三九七 — 四一八年在位）初年，官拜尚書令，封衛將軍。五十二歲病卒，謚穆獻。王珣富于才學，雅好典籍，以詞翰著稱，被贊為“神情朗悟，經史明徹，風流之美，公私所寄”。王珣于書法乃家學世范，其祖、父均有書名，弟王珉更長于書法，名氣超過王珣。與此同時，東晉士人崇尚書法之風異常濃郁，王、謝、郗、庾等大族，書家輩出，各盡神奇，王珣的書法正是晉人風度、江左風華的最好體現。

《伯遠帖》是一封問候友人病況的書信。書法痩勁古秀，頓筆含章草遺意，與王羲之早期作品《姨母帖》接近。行筆出入頓挫，鋒棱俱在，勁健縱橫，瀟灑古淡，意境悠游恬淡。《伯遠帖》是迄今為止晉人墨跡中唯一署有名款的真跡，備受世人珍視。此帖宋代入徽宗宣和御府。明代，董其昌于萬歷二十六年（一五九八）在京城獲觀此帖，于后隔水題跋稱：“既幸予得見王珣，又幸珣書不盡湮沒，得見吾也。長安所逢墨跡，此為尤物。”七年后王肯堂在新安吳新宇處獲觀此帖并作跋。清初《伯遠帖》歸安岐所有，著錄于《墨緣匯觀》。后入藏內府。乾隆帝于乾隆十一年（一七四六）“丙寅春月獲王珣此帖”，異常珍重，將其與王羲之《快雪時晴帖》（舊貯乾清宮，今移貯三希堂）、王獻之《中秋帖》（貯御書房，今移貯三希堂）并藏養心殿溫室中，顏曰“三希堂”。命董邦達繪圖于卷尾余紙，沈德潛作《三希堂歌》識于卷末。著錄于《石渠寶笈》初編，刻入《御制三希堂石渠寶笈法帖》。一九二四年，遜帝溥儀出宮時，《伯遠帖》與《中秋帖》流出宮外，后輾轉為鑒藏家郭葆昌所獲。郭去世后二帖由其子郭昭俊擁有。一九四九年郭昭俊為借款將二帖在香港抵押，一九五一年抵押到期而郭家已無力贖回。在周恩來總理的關心下，最終由國家出資購回，《伯遠》《中秋》二帖得以復歸紫禁城。宋徽宗內府《宣和書譜》、吳其貞《書畫記》、顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》等書著錄。

（華寧）