黃庭堅(jiān)（一〇四五 — 一一〇五），字魯直，洪州分寧（今江西修水）人。曾游灊皖山谷寺，樂(lè)其林泉之勝，遂自號(hào)山谷道人。后因事貶為涪州別駕，又號(hào)涪翁。他是著名詩(shī)人，被奉為江西詩(shī)派代表詩(shī)人。善楷、行、草書(shū)，自成一體，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，與蔡襄、蘇軾、米芾并稱(chēng)“宋四家”。

《諸上座帖》摘自北宋道元所著禪宗史書(shū)《景德傳燈錄》卷二十八“大法眼文益禪師語(yǔ)”。文益（八八五 — 九五八），五代時(shí)僧人，俗姓魯，余杭人。法眼宗創(chuàng)始人。帖中首書(shū)“上座”是對(duì)比丘中有德行者的尊稱(chēng)。“諸上座”即指各位高僧。《諸上座帖》全篇七十九行，一氣呵成，筆法蒼勁老辣，氣勢(shì)雄偉，神完氣足。山谷晚年總結(jié)自己學(xué)習(xí)草書(shū)經(jīng)歷道：“予學(xué)草書(shū)三十年，初以周越為師……晚得蘇才翁子美書(shū)……其后又得張長(zhǎng)史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙。”可以說(shuō)懷素對(duì)黃庭堅(jiān)的草書(shū)產(chǎn)生了重要影響，故《石渠寶笈》著錄此帖為“摹懷素”。但草法變幻無(wú)端，非一味摹學(xué)便能成就一代大家。孫承澤在《庚子銷(xiāo)夏記》中這樣評(píng)價(jià)：“山谷天分高，學(xué)力足，固非全取法于懷素者也。”

從《諸上座帖》歷代鈐押印鑒可知，此帖南宋時(shí)藏于高宗紹興御府，后在權(quán)相賈似道家。元末曾歸文人危素。明代藏李應(yīng)禎處，他的朋友吳寬遂有機(jī)緣獲觀此帖，并題跋于帖后。入清先由孫承澤收藏，后歸王鴻緒，梁清標(biāo)有幸先后于孫、王二人處展觀，并將前后經(jīng)過(guò)詳細(xì)記于題跋中。之后《諸上座帖》進(jìn)入內(nèi)府，貯藏御書(shū)房。又經(jīng)嘉慶、宣統(tǒng)御府遞傳。民國(guó)間流散出宮，歸著名收藏家張伯駒。一九五六年張伯駒與夫人潘素將此帖捐獻(xiàn)國(guó)家。

都穆《寓意編》、文嘉《鈐山堂書(shū)畫(huà)記》、張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》、孫承澤《庚子銷(xiāo)夏記》、卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》等書(shū)著錄。

（華寧）