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仇英（？ — 一五五二），字實父，號十洲，江蘇太倉人，寓居蘇州。初為漆工，后改學繪畫。移居蘇州后得識文徵明，并拜周臣為師，主宗南宋“院體“，形成以嚴謹勁利為主調的藝術風格。中年時畫名漸起，經常接受富商和收藏家邀請，至其家中作畫。嘉靖十六年（一五三七）應昆山鑒藏家周鳳來延聘，居其家六年。爾后又至嘉興大收藏家項元汴家作畫，長達十余年，其間廣泛接觸、觀摩和臨摹古代名跡，技藝大進，尤其在繼承唐宋傳統的工筆重彩人物和青綠山水方面取得了突出成就。晚年與文徵明父子及其門生交往密切，又吸取了“吳派“文人畫之長，使作品增添了清雅的氣息，其聲譽與沈、文、唐相并埓，有“吳門四家“之稱。
與仇英的傳世真跡《歸汾圖》對比，可看出此作與仇英原作的差別?！稓w汾圖》中的山體、器具輪廓重線勾之，較《餞行圖》中的屋舍線條沉著有力且結構堅實。此外，《歸汾圖》中的山石點苔渾圓、沉實，而《餞行圖》的點苔則為十分密集的短豎線，略顯拘謹。本幅落款的字，雖然是仇英署款的慣用寫法，但結體略開散，缺乏力度。后幅有周天球題跋。
徐邦達先生于《古書畫偽訛考辨》中認為此作“鉤筆太軟弱生澀……小款字也不同于其他真跡所見“，故定此作品為偽作，就畫作時代來看可能繪于明末清初之間。劉九庵先生于《中國歷代書畫鑒別圖典》中鑒定為明人偽作。謝稚柳先生認為此畫有疑，但題跋可確定為真?？傊?，這幅《石渠寶笈三編》著錄的作品具有一定水準，但不是仇英真跡。
（張震）