唐張懷瓘曰“章草即隸書之捷”，也即隸書減省便捷的寫法，是介于隸書與今草之間的一種書體。其特點，宋黃伯思曰：“凡草書分波磔者名章草。”清段玉裁曰：“其各字不連綿者曰章草。”“章草”一名的由來，解釋不一，如：史游作《急就章》有此體，故名；因漢章帝所創(chuàng)，故名；漢章帝喜愛杜度草書，詔使其用于章奏，因而得名；因此體損減隸體，存字梗概，結(jié)構(gòu)彰明，故名，等等。歷代章草大家有杜度、史游、崔瑗、皇象、索靖、王羲之、王獻之、趙孟頫、鄧文原、宋克等。

索靖（239-303年），字幼安，敦煌（今甘肅敦煌）人，張芝姐之孫，官尚書郎，封安樂亭侯，卒謚“莊“。精章草，承張芝衣缽，其書風(fēng)險峻堅勁，在保留規(guī)范的章草體同時更增遒勁和飄忽之勢。前人評其書“遒竦”、“銀鉤蠆尾”、“飄風(fēng)息舉，鷙鳥乍飛”。與衛(wèi)瓘并稱當世，時人稱“瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉”。

米友仁（1074—1153年，一作1086—1165年），南宋書畫家。一名尹仁，字元暉，晚號嫩拙老人，祖籍太原，遷襄陽(今屬湖北)，定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。米芾長子，世號“小米”。力學(xué)嗜古，善書畫，徽宗宣和四年（1122年）應(yīng)選入掌書學(xué)。南渡后，官兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士。高宗趙構(gòu)曾命他鑒定法書，書法學(xué)其父，頗似。其山水畫發(fā)展了米芾技法，略有變化，別具面目。用水墨橫點，連點成片，構(gòu)成“煙云變滅，林泉幽壑，生意無窮”的畫面，自稱“墨戲”，世稱“米氏云山“，對后世山水畫的發(fā)展具有較大影響。

職官名，見《周禮·天官》，執(zhí)掌貢賦貨藏，以供邦國之用。后泛指皇家府庫或?qū)m廷。

清乾隆內(nèi)府曾收藏晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》三件晉人書跡，高宗弘歷視之為稀世珍寶，貯藏于養(yǎng)心殿西暖閣“溫室”，顏曰“三希堂”。

西漢高祖四年（前200年），蕭何在未央宮正殿北（今西安市未央?yún)^(qū)柯家寨村西）建造國家藏書機構(gòu)，以收藏入關(guān)所得秦之律令、圖籍。其下砌石為渠以導(dǎo)水，因稱“石渠閣”。宣帝甘露三年（前51年），詔太子太傅蕭望之，諸儒韋玄成、施讎、梁丘臨、戴圣、劉向等，于閣內(nèi)講五經(jīng)異同，增立博士。至成帝時藏秘書于此。此后，“石渠”便成為皇家收藏圖書典籍之所的專稱。

位于紫禁城西六宮之一養(yǎng)心殿內(nèi)西暖閣，原為乾隆皇帝的書房，名溫室。因內(nèi)府收藏王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》，乾隆皇帝視為稀世之寶，貯藏于此，并撰《三希堂記》，闡釋“三希“之深意，遂易名為三希堂。至今仍保持原貌。

清乾隆、嘉慶間宮廷書畫著錄書，共有三編，初編成書于乾隆十年（1745年），共四十四卷；續(xù)編成書于乾隆五十八年（1793年），共四十卷；三編成書于嘉慶二十一年（1816年），共二十八函，一百二十冊。書中收錄了清朝宮廷所藏五帝御筆、歷朝書畫、本朝書畫以及少量的碑帖和織繡作品近萬件。

清乾隆皇帝將東晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》三件珍貴書跡貯藏于養(yǎng)心殿西暖閣，顏曰“三希堂”。乾隆十二年（1747年），乾隆皇帝敕命吏部尚書梁詩正、戶部尚書蔣溥等人，將內(nèi)府所藏歷代法書名跡刻石，共三十二卷，稱“三希堂法帖”，該帖摹刻精良，卷帙浩繁，堪稱清內(nèi)府所刻叢帖中的翹楚。刻石現(xiàn)藏北海閱古樓。

記錄清內(nèi)府收藏的繪畫、書法之著錄書。清王杰、董誥、金士松、沈初、彭元瑞、阮元等奉敕纂輯。續(xù)編八十八卷，目錄三卷。清內(nèi)府所貯書畫自乾隆十年（1745年）十月完成《石渠寶笈》初編，迄乾隆五十六年（1791年）已歷40余年，其間收藏更趨宏富。為寶典藏，以免舛偽錯失，乾隆帝敕諭王杰等人重加薈輯。是書于乾隆五十六年始輯，迄乾隆五十八年（1793年）成書。體例依初編以書畫作品的貯存處所（如乾清宮、養(yǎng)心殿、三希堂、重華宮、御書房等）分輯，以備點查。其敘述書畫按照書冊、畫冊、書畫合冊、書卷、畫卷、書畫合卷、書軸、畫軸、書畫合軸九類區(qū)分。文字分劃段落，標界朱欄，以清眉目。書首列有總目，以便查稽。