2025年8月12日下午，由故宮學研究院主辦，明清史研究所承辦的“明清史研究所學術分享會·第十一場”在故宮博物院數字化應用研究所報告廳舉辦。本次會議的主題為“滿文檔案編譯出版百年歷程——以中國大陸為中心”，由中國第一歷史檔案館研究館員，國家級檔案專家領軍人才吳元豐主講，由故宮博物院原副院長、社科基金重大項目首席專家任萬平主持。故宮學研究院明清史研究所的專家學者，故宮各部門學者以及部分高校師生參與了此次學術分享會。

故宮博物院原副院長、社科基金重大項目首席專家任萬平主持會議

主講人吳元豐，先后畢業(yè)于故宮博物院滿文干部培訓班和北京師范學院夜大歷史系。中國第一歷史檔案館研究館員，國家級檔案專家領軍人才，中國翻譯協(xié)會授予“資深翻譯家”榮譽，兼任全國古籍保護工作專家委員會委員、中國古籍保護協(xié)會理事會顧問。長期從事滿文檔案整理、編目、翻譯及研究工作，主持編譯《錫伯族檔案史料》《清代琿春衙門檔》《清代新疆滿文檔案匯編》《清代邊疆滿文檔案目錄》《北京地區(qū)滿文圖書總目》《北京地區(qū)滿文碑刻拓片總目》等20余部史料和目錄，著《滿文檔案與歷史探究》，發(fā)表論文100余篇。主持完成“滿文檔案識別軟件的開發(fā)與應用”項目，實現(xiàn)滿文檔案的自動識別和全文檢索利用。從2021年始，以首席專家身份主持“國家社科基金冷門絕學研究專項學術團隊項目”，即編纂《滿文歷史文獻名詞術語總匯》。該項目的開展和完成，將會推進滿文歷史文獻著錄和翻譯工作的規(guī)范化、標準化。

主講人吳元豐研究館員

清代滿文檔案系指清朝各級官署及官員在處理公務過程中形成的以滿文書寫的公文及記錄的總稱。現(xiàn)存滿文檔案數量龐大、種類豐富、形制多樣、內容廣博，是研究清代通史、民族史、邊疆史地、八旗制度及滿語文等領域的第一手史料，具有珍貴的學術價值。此次分享會主要從三個方面闡釋滿文檔案的相關問題，分別是滿文檔案的類別與存世狀況、滿文檔案編譯出版的百年歷程、滿文檔案的利用途徑和方式。

一、滿文檔案的類別與存世狀況

滿文檔案是清代中央和地方各級機關處理政務過程中自然形成的以滿文繕寫的各種公文的總稱。按其形成特點，可分為六大類：

1.公文原件：是指當時形成的公文原件，主要有制詔、誥敕、上諭、寄信、題本、奏折、咨文、呈文等。

2.編年體匯抄檔簿：是指按編年體匯抄公文而成的簿冊，如內秘書院檔、上諭檔、奏銷檔等。

3.紀事本末體匯抄檔簿：是指按紀事本末體匯抄公文形成的簿冊，如俄羅斯檔、土爾扈特檔、金川檔等。

4.日行公事檔簿：是指各機構記錄日常處理公務過程中有關事宜而成的簿冊，如日記檔、錢糧冊、值班檔等。

5.修書館檔案：清代各修書館保存的檔案、書籍稿本，如滿文老檔、起居注、實錄稿本等。

6.輿圖：是指用滿文或與其他文字合璧書寫說明文字的地圖，包括地理圖、作戰(zhàn)圖、山水圖、交通圖等，主要保存在中國第一歷史檔案館、國家圖書館，以及臺北故宮博物院等單位。

保存下來的滿文檔案共計約300萬件（冊），其中地方檔案損毀嚴重，中央檔案相對完整。這些檔案分布在海內外各大博物館、檔案館、圖書館內，包括中國第一歷史檔案館（藏有檔案200萬件，占總量的2/3），黑、吉、遼、內蒙古、西藏等省市自治區(qū)檔案館、臺北故宮博物院、“中研院”歷史語言研究所、日本東洋文庫、美國哈佛大學燕京圖書館等單位。

二、滿文檔案編譯出版百年歷程

近代意義上的滿文檔案編譯出版工作始于二十世紀初，迄今已逾百年，取得了豐碩成果。縱觀滿文檔案編譯出版歷程，大致可劃分為起步、積淀與發(fā)展三個階段。

1916年至1948年是起步階段。主要有金梁先生的《滿洲老檔秘錄》、李德啟先生編譯出版的《阿濟格略明事件之滿文木牌》，雖僅有兩種譯作面世，但開創(chuàng)了滿文檔案翻譯之先河，初步向學界展示了滿文檔案史料價值，為后人提供了有益借鑒。

1949年至1979年是積淀階段。1949年中華人民共和國成立后，檔案事業(yè)也步入恢復和建設階段，成立各級檔案管理部門，接管歷史檔案，進行集中統(tǒng)一管理。這一時期，滿文檔案的編譯出版，鮮有舉措，惟有《清代地震檔案史料》一書收錄有7件滿文奏折。雖未出版獨立的滿文檔案編譯成果，但通過將清代遺存滿文歷史檔案系統(tǒng)收集至各級檔案館進行妥善保管與初步整理，為后續(xù)編譯出版奠定了基礎，其中保管清宮遺存檔案的文獻檔案部門與故宮博物院幾經分合，最終劃歸國家檔案局，成為今天的中國第一歷史檔案館。同時開設多期滿文培訓班，培養(yǎng)專業(yè)人才，為編譯工作提供了人才支撐。

1980年至今是發(fā)展階段。滿文檔案編譯出版工作取得顯著進展，出版數量持續(xù)增長，內容覆蓋面不斷拓展，出版形式日趨多元。按出版形式，可分為四種出版物：“單純漢譯文”，如《滿文老檔》《盛京刑部原檔》《錫伯族檔案史料》等；“滿文原件與漢譯文或蒙漢譯文合編”如《內閣藏本滿文老檔》《軍機處滿文寄信檔譯編》《清代鄂倫春族檔案匯編》等；“單純滿文原件”如《清代新疆滿文檔案匯編》《清太祖滿文實錄大全》等；“滿文與漢文或蒙古文原件混編”如《琿春副都統(tǒng)衙門檔》《清宮內務府奏銷檔》等；按出版內容，可分為“專題”和“編年”兩種出版物。例如邊疆民族為專題的《滿文土爾扈特檔案譯編》《清代西遷新疆察哈爾蒙古檔案》等，中外交流為專題的《清代中俄關系檔案史料選編》《清代中哈關系檔案匯編》《清初西洋傳教士滿文檔案譯本》等；以宗教事務為主題的《六世班禪入覲檔案史料》《清初五世達賴喇嘛檔案選編》等。這些成果為歷史研究提供了豐富翔實的新材料，因而獲得史學界的高度認可與贊譽。

三、滿文檔案的利用途徑與方式

當前滿文檔案的利用途徑主要有傳統(tǒng)方式查閱和利用互聯(lián)網數字資源查閱。傳統(tǒng)方式主要有：一，直接到檔案館查閱利用，這種途徑比較繁瑣費力，需要專業(yè)檔案工作人員支持，但通過局域網查閱還是十分便捷的。二，通過出版物查閱利用，從目前的情況來看，這種途徑比較方便，節(jié)省時間和精力。隨著檔案數字化程度的提高，未來還可以通過互聯(lián)網查閱利用，雖然這一途徑在國內還未實現(xiàn)，只能查公布的目錄信息，但確是將來的發(fā)展方向。另外，通過閱讀他人論著，根據其參考文獻進而追溯到原始檔案也是找尋檔案史料的一種間接方式。

提供利用是檔案館的一項基本職能，也是歷史檔案開發(fā)利用的基本形式。隨著計算機和數字化技術的應用，提供利用的方式也發(fā)生變化，從紙質文本、縮微膠片向數字化轉變，而且快捷方便。同時，既可保護原件，又可實現(xiàn)利用，從而根本上解決了保護和利用的關系。

目前滿文檔案的數字化利用，通過“縮轉數據與著錄條目連接”“掃描復制件與著錄條目連接”“滿文檔案識別全文檢索數據”三種方式實現(xiàn)。另外，還有傳統(tǒng)的“縮微膠片與秩序目錄連接”方式。其中“滿文檔案識別建立全文檢索數據”的方式，最為先進和便捷，通過研發(fā)的“滿文識別通”“滿文輸入通”和“滿文全文檢索平臺”三種軟件可以實現(xiàn)檔案檢索。

報告的尾聲，吳元豐研究館員總結，中國大陸滿文檔案編譯出版事業(yè)歷經百年發(fā)展，在歷代檔案工作者的不懈努力下取得了卓越成就。然而，面對數量浩繁的滿文檔案資源，現(xiàn)有成果仍顯不足，未來任重而道遠。與此同時，仍需要不斷培養(yǎng)滿文人才，擴大專業(yè)人員隊伍，盡量利用現(xiàn)代科技手段，加快滿文檔案的數字化工作，進一步做好編譯出版工作，充分發(fā)揮滿文檔案應有價值。

發(fā)掘和利用檔案資源是中外各歷史學者的必修課，清史研究離不開對滿文檔案的使用。吳元豐研究館員介紹的滿文檔案題材豐富，形式多元，其內容不僅涉及清代各民族的交往交流交融，還涉及中外交流、宗教文化、軍政要務和地方治理等多個方面，是專題史、民族學、邊疆史地研究等所需的寶貴的一手史料。

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