顏輝（生卒年不詳），字秋月，今江西省人。擅畫(huà)人物、道釋?zhuān)壬卯?huà)鬼，筆法奇絕。據(jù)記載他在元大德年間（1297--1307年）曾繪輔順宮壁畫(huà)。

趙孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代畫(huà)家、書(shū)法家，字子昂，號(hào)松雪、水精宮道人，吳興（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14歲時(shí)以父蔭補(bǔ)真州司戶參軍，入元出仕，歷任翰林侍讀學(xué)士、榮祿大夫等職，卒贈(zèng)魏國(guó)公，謚文敏。他對(duì)詩(shī)文音律無(wú)所不通，書(shū)畫(huà)造詣極為精深，“元之冠冕”。其繪畫(huà)取材廣泛，技法全面，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng)。書(shū)法鐘繇、“二王”、李邕、宋高宗趙構(gòu)以及歷代諸家，篆、隸、真、草各臻神妙。倡導(dǎo)師法古人，強(qiáng)調(diào)“書(shū)畫(huà)同源“。其繪畫(huà)、書(shū)法和畫(huà)學(xué)思想對(duì)后代影響深遠(yuǎn)。

“八大山人”為清代著名書(shū)畫(huà)家朱耷的別號(hào)。朱耷中晚年，在書(shū)畫(huà)作品款署中多使用“八大山人”，直至去世。關(guān)于“八大山人”一號(hào)的含義有多種釋法：陳鼎在《八大山人傳》中說(shuō)：“八大者，四方四隅，皆我為大，無(wú)大于我也。”張庚在《國(guó)朝畫(huà)征錄》中稱(chēng)：“或曰，山人固高僧，嘗持八大人覺(jué)經(jīng)，因以為號(hào)。”又有專(zhuān)家認(rèn)為“八大山人”這一別號(hào)和朱耷的出身與棄僧還俗有關(guān)：“八”指寧王朱權(quán)第八代孫；“大”與“耷”同聲，表明自己是第八代子孫耷，現(xiàn)在歸宗了。除 以“八大山人”為號(hào)，朱耷還有“釋傳綮”、“刃庵”、“雪個(gè)”、“個(gè)山”、“驢”、“驢屋驢”等法名和別號(hào)。

王寵（1494—1533年），字履仁，后字履吉，別號(hào)雅宜山人，吳（今江蘇蘇州）人。為邑諸生，累試不取，貢入太學(xué)。工詩(shī)文，精書(shū)法，風(fēng)格婉麗遒逸，與祝允明、文徵明并稱(chēng)“吳中三家”。能山水，工篆刻。為唐寅姻親，其子娶唐女，亦與文徵明交善。

祝允明（1460—1526年），字希哲，號(hào)枝山，因手生六指，故自號(hào)枝指生，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。明弘治五年（1492年）舉人，正德九年（1514年）授廣東惠州府興寧縣知縣，后轉(zhuǎn)任南京應(yīng)天府通判，故后世又稱(chēng)之為“祝京兆”。《明史》有傳。工詩(shī)文書(shū)法，才華橫溢，與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四才子”。書(shū)工各體，融會(huì)貫通，蜚聲于當(dāng)時(shí)藝壇，與文徵明、王寵并稱(chēng)“吳中三家”，是明代中期極負(fù)盛名的書(shū)法家之一。其書(shū)法博采眾長(zhǎng)，遠(yuǎn)法晉唐，復(fù)具創(chuàng)新意趣，成為明代書(shū)家巨擘。楷書(shū)法鐘、王宗虞、褚，行書(shū)學(xué)二王、蘇軾，草法旭、素而兼取章草意韻，然法古人而不泥于古法，呈現(xiàn)出獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)貌，自成一家。明人謂其書(shū)：“出入晉魏，晚益奇縱，為國(guó)朝第一。”存世書(shū)法作品較多，故宮博物院收藏的《唐宋四家文》卷、《六體詩(shī)賦》卷、《牡丹賦》卷、《歌風(fēng)臺(tái)》卷等均是他各個(gè)時(shí)期書(shū)法的代表性作品。

金農(nóng)（1687—1763或1764年），字壽門(mén)，號(hào)冬心，又號(hào)稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和(今浙江杭州)人。受業(yè)于何焯。乾隆元年以布衣被薦博學(xué)鴻詞科，未中，遂游歷四方，后居揚(yáng)州，以賣(mài)書(shū)畫(huà)為生。博學(xué)多才，工詩(shī)文，精篆刻。善山水、人物、花卉，畫(huà)風(fēng)古樸，造型新穎奇古，極具個(gè)性，秦祖永《桐陰論畫(huà)》評(píng)其“涉筆即古，脫盡畫(huà)家習(xí)氣”。五十歲后開(kāi)始繪畫(huà)創(chuàng)作，與鄭燮、高翔、汪士慎等人并稱(chēng)為“揚(yáng)州八怪”。書(shū)法出入楷隸之間，所創(chuàng)“漆書(shū)”尤為奇古，頗具特色，富于金石意味，為時(shí)人所推重。

張大千（1899—1983年），原名權(quán)，改名爰，字季爰，號(hào)大千，齋名大風(fēng)堂。生于四川省內(nèi)江，祖籍廣東番禺。1917年與二哥善孖留學(xué)日本，1919年回國(guó)后從曾熙、李瑞清學(xué)書(shū)畫(huà)，1941年赴敦煌石窟臨摹壁畫(huà)，開(kāi)學(xué)習(xí)敦煌畫(huà)之先河，這對(duì)其產(chǎn)生了巨大的影響。亦曾大量臨摹各種流派，如石濤、朱耷、徐謂、陳淳及宋元諸家。其畫(huà)風(fēng)多樣，人物、山水、花鳥(niǎo)皆能，顯示出多才多藝的藝術(shù)風(fēng)范。1949年后遷移海外，先后在阿根廷、巴西、美國(guó)居住，1978年定居臺(tái)北。

徐渭（1521—1593年），初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人、青藤道士等，山陰（今浙江紹興）人。他在中國(guó)繪畫(huà)史上是一位多才多藝的奇人，在詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、戲劇創(chuàng)作方面都造詣精深。其書(shū)法取蘇軾、米芾筆意而自成一格，字體奔放，一如其人。在水墨大寫(xiě)意花卉方面繼承梁楷、林良、沈周諸家寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的風(fēng)格，運(yùn)筆放縱豪爽，施墨淋漓大膽，不求形似求神韻。在大寫(xiě)意繪畫(huà)上以卓越的成就與陳道復(fù)并稱(chēng)“青藤白陽(yáng)”，對(duì)清代“揚(yáng)州八怪”及近現(xiàn)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。著有《會(huì)稽縣志》、《筆玄要旨》、《徐文長(zhǎng)全集》。

古建筑彩畫(huà)繪畫(huà)的一種題材。清代中期之前多畫(huà)綠葉子花卉，清代晚期畫(huà)黑葉子花卉。

鄧石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗諱，遂以字行，更字頑伯，號(hào)完白山人、笈游道人等，懷寧（今安徽安慶）人。清代乾、嘉時(shí)期著名碑學(xué)大師。少好刻石，弱冠謁江寧梅镠，梅家多藏金石善本，盡出與石如，使專(zhuān)摹習(xí)。客梅氏八年，學(xué)既成，又客于兩江總督畢沅幕府。三年后辭歸。工書(shū)法、篆刻。書(shū)工各體，以篆、隸為最精，頗得古法，兼融各家之長(zhǎng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。清李兆洛謂其書(shū)“真氣彌滿，楷則俱備，其手之所運(yùn)，心之所追，絕去時(shí)俗，同符古初，津梁后生，一代宗仰。”對(duì)清代中、后期書(shū)壇有巨大影響。著有《完白山人篆刻偶存》等書(shū)行世，《清史稿》有傳。