　　2011年6月28日，古陶瓷保護(hù)研究國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地（故宮博物院）李合館員申報(bào)的國(guó)家文物局2011年重點(diǎn)科研基地課題《南宋官窯青瓷的科學(xué)分析：類群關(guān)系和產(chǎn)地的揭示》通過(guò)專家評(píng)審予以立項(xiàng)，并獲批經(jīng)費(fèi)25萬(wàn)元。
　　宋代官窯青瓷是中國(guó)陶瓷史上一顆璀璨的明珠，目前官窯的研究與文獻(xiàn)記載、考古發(fā)現(xiàn)之間存在難以印證的問(wèn)題，使得宋代官窯的類群關(guān)系、產(chǎn)地和窯口問(wèn)題顯得更加撲朔迷離。為了推動(dòng)上述問(wèn)題的研究，故宮博物院古陶瓷研究中心和古陶瓷科研基地，于2010年聯(lián)合對(duì)館藏傳世宋代官窯進(jìn)行了無(wú)損分析和初步研究，取得了一定的科研成果。此次申請(qǐng)的文物局課題，即在前期工作基礎(chǔ)上，擬采用熒光能譜儀、等離子體質(zhì)譜儀對(duì)故宮藏宋代官窯、郊?jí)隆⒗匣⒍春秃贾莞鞯爻?b class="lemma_word" data-id="4695">土官窯瓷片（太廟、御街、卷煙廠、建蘭中學(xué)等）以及與“低嶺頭類官窯”和龍泉仿官瓷片的元素組成、鍶同位素進(jìn)行測(cè)試，結(jié)合數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法對(duì)傳世宋代官窯青瓷的類群關(guān)系和產(chǎn)地、窯口進(jìn)行揭示；以郊?jí)潞屠匣⒍锤G址標(biāo)本的胎釉組成、原料特征及窯口演變規(guī)律為基礎(chǔ)，探討杭州各地出土官窯瓷片窯口問(wèn)題和南宋是否存在第三座官窯問(wèn)題。本課題從傳世品與窯址關(guān)系的角度重新研究南宋官窯有關(guān)問(wèn)題，探索多種儀器方法聯(lián)用對(duì)南宋官窯青瓷的類群關(guān)系、產(chǎn)地和窯口進(jìn)行綜合研究，可為研究宋代官窯的發(fā)展脈絡(luò)、產(chǎn)地、窯口提供數(shù)據(jù)和論據(jù)。
　　目前，古陶瓷科研基地已有兩項(xiàng)國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地課題。其中《古陶瓷物相的X射線衍射全譜擬合定量分析研究》近期通過(guò)了國(guó)家文物局中期評(píng)審，余后的研究工作正在有序進(jìn)行。

青瓷

即指成熟的青瓷器。因釉料中含有一定的鐵元素，經(jīng)高溫?zé)坪螅是嗑G色或青黃色，所以稱為青瓷。成熟青瓷燒成于東漢時(shí)期，浙江是我國(guó)青瓷的發(fā)源地。東漢晚期窯址出土的青瓷。質(zhì)地致密，透光性好，吸水率低，系用1260℃—1310℃高溫?zé)桑黄鞅硗w施釉，胎釉結(jié)合牢固；釉層透明，瑩潤(rùn)光澤，清流淡雅，秀麗美歡。這說(shuō)明東漢時(shí)期的青瓷，已經(jīng)具備了成熟瓷器的各種條件。從東漢起，歷經(jīng)六朝，唐宋以至明清各個(gè)時(shí)期，青瓷始終盛燒不衰。并涌現(xiàn)出各個(gè)朝代的名品佳作。

宋代官窯

官窯是宋代五大名窯之一，窯有南北之分。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋末徽宗政和至宣和年間（1111—1125年），在汴京（今河南開(kāi)封），官府設(shè)窯燒造青瓷，稱北宋官窯。宋室南遷杭州后，在浙江杭州鳳凰山下設(shè)窯，名修內(nèi)司窯，也稱“內(nèi)窯”。后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯，即郊?jí)鹿俑G。以上統(tǒng)稱南宋官窯。官窯以燒制青釉瓷器著稱于世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時(shí)期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風(fēng)格。其燒瓷原料的選用和釉色的調(diào)配也甚為講究，所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱“紫口”；又底足露胎，故稱“鐵足”。宋代官窯瓷器不僅重視質(zhì)地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見(jiàn)天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚，釉面多有開(kāi)片，這種開(kāi)片與同期的哥窯有很大不同，一般來(lái)說(shuō)，官窯釉厚者開(kāi)大塊冰裂紋，釉較薄者開(kāi)小片，哥窯則以細(xì)碎的魚(yú)子紋最為見(jiàn)長(zhǎng)。

土官

元、明、清三朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)世襲地方官的統(tǒng)稱。明中期以后又稱“土司”。元始設(shè)，凡以少數(shù)民族首領(lǐng)任地方官者即稱之為“土官”，其名號(hào)與流官無(wú)別。明、清沿襲元制，且有發(fā)展，專設(shè)名號(hào)，以別于流官，又以統(tǒng)領(lǐng)土兵和治理本土之別分為武職及文職兩種。屬武職者有宣慰使、宣撫使、指揮使、土千總等；屬文職者有土知府、土知州、土知縣、土同知、土通判、土州同、土縣丞、土巡檢等。兩職名號(hào)共數(shù)十種，分別設(shè)于湖廣、四川、云南、廣西、貴州等省。土官均由中央政府任命，頒發(fā)印信，世守其土，世長(zhǎng)其民，世襲其職。土官要對(duì)中央政府承擔(dān)義務(wù)，定期交納貢賦，隨時(shí)備征調(diào)。其任命、承襲之事元朝時(shí)隸屬吏部；明初沿襲元制，洪武三十年（1397年）改以武職隸兵部，文職隸吏部，但不甚嚴(yán)格；至清，則較為嚴(yán)格，且有少數(shù)隸屬理藩院者。自明初起，中央政府即實(shí)行改土歸流，廢除土官，但不徹底，直至清亡在邊遠(yuǎn)地區(qū)土官仍然存在。