　　2017年11月14日至15日，由故宮博物院陶瓷研究所主辦，浙江省文物考古研究所、杭州市文物考古研究所、上海博物館、龍泉青瓷博物館、山東博物館、首都博物館等協(xié)辦的“哥窯學(xué)術(shù)研討”在北京紅墻君豪酒店隆重舉行。此次研討會(huì)是故宮博物院陶瓷研究所開(kāi)展的“五大名窯”系列學(xué)術(shù)研討會(huì)中的最后一個(gè)。應(yīng)邀出席研討會(huì)的有正式代表共計(jì)50人、列席人員近40人，分別來(lái)自中國(guó)北京、浙江、上海、山東、天津、江蘇、江西、河南、臺(tái)灣以及美國(guó)、日本、韓國(guó)等。大會(huì)共收到論文24篇，有21位代表在大會(huì)上作了學(xué)術(shù)發(fā)言。

出席學(xué)術(shù)研討會(huì)代表合影

會(huì)議代表在延禧宮參觀展覽

　　14日上午9:00至10:00，全體與會(huì)代表首先參觀了為配合此次研討會(huì)在故宮博物院延禧宮西配殿舉辦的“金絲鐵線——故宮博物院哥窯瓷器展”，10:50出席了在北京紅墻酒店會(huì)議廳舉行的學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由故宮博物院器物部主任、陶瓷研究所所長(zhǎng)呂成龍主持。故宮博物院婁瑋副院長(zhǎng)在開(kāi)幕式上做了熱情洋溢的致辭。婁院長(zhǎng)在致辭中對(duì)我院陶瓷研究所的成立和“五大名窯”系列展覽、研討會(huì)以及本次哥窯展覽、研討會(huì)的籌備工作做了介紹，并對(duì)此次慷慨借與展品的兄弟單位表示衷心感謝。婁院長(zhǎng)談到，此次故宮博物院舉辦哥窯瓷器展并結(jié)合展覽召開(kāi)哥窯學(xué)術(shù)研討會(huì)，堪稱古陶瓷研究領(lǐng)域的一項(xiàng)盛事，旨在利用故宮博物院的影響力為大家搭建深入研究哥窯的學(xué)術(shù)平臺(tái)，期望各位與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者借助這個(gè)平臺(tái)把哥窯研究推上新的高度。最后，他預(yù)祝本次會(huì)議獲得圓滿成功并取得豐碩成果。隨后，故宮博物院研究館員耿寶昌、龍泉青瓷博物館副館長(zhǎng)俞錦輝分別代表主辦單位和協(xié)辦單位在開(kāi)幕式上發(fā)了言。

婁瑋副院長(zhǎng)在研討會(huì)開(kāi)幕式上致辭

耿寶昌研究館員在研討會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)言

　　14日的下午和15日全天，在北京紅墻酒店一層多功能廳進(jìn)行了6個(gè)場(chǎng)次的大會(huì)學(xué)術(shù)研討，與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者共同分享了各自在哥窯研究方面的最新成果。研討中，代表們回顧了古代典籍文獻(xiàn)中對(duì)哥窯相關(guān)概念的記載，介紹了各地博物館館藏傳世哥窯瓷器精品，并從造型、胎釉、裂紋裝飾等方面對(duì)傳世哥窯瓷器做了介紹。還對(duì)自20世紀(jì)50年代以來(lái)，部分墓葬和古代遺存考古發(fā)掘出土的類(lèi)哥（官）窯產(chǎn)品的性質(zhì)做了探討。代表們還重點(diǎn)關(guān)注了傳世哥窯的產(chǎn)地問(wèn)題，并就龍泉黑胎青瓷的考古發(fā)掘情況進(jìn)行了介紹和討論。除此之外，還就傳世哥窯瓷器的流傳和影響、哥窯瓷器的燒造技藝、故宮博物院藏傳世哥窯和明、清仿哥釉瓷器的科技檢測(cè)等問(wèn)題，做了介紹并展開(kāi)熱烈討論。

　　在討論中，故宮博物院研究館員耿寶昌首先從自己從事古陶瓷研究80余年的親身經(jīng)歷出發(fā)，介紹了20世紀(jì)三、四十年代傳世哥窯的收藏和流傳情況，詳細(xì)分析了傳世哥窯瓷器的造型、胎釉、裝燒工藝等特征。并對(duì)今天利用先進(jìn)科技手段和考古發(fā)掘新成果，研究包括哥窯、柴窯在內(nèi)的一些古陶瓷研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題抱以極高的期許。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界在對(duì)歷代文獻(xiàn)有關(guān)哥窯記載的理解，何謂哥窯，典型傳世哥窯瓷器產(chǎn)于何處、燒造于何時(shí)，哥窯是宮廷所設(shè)官窯還是民窯，哥窯與官窯有何關(guān)系，以及對(duì)各地出土類(lèi)似哥窯器物的看法等，均有不同觀點(diǎn)。故宮博物院研究館員呂成龍和上海博物館研究館員陳克倫的發(fā)言，為大家厘清了歷代文獻(xiàn)對(duì)哥窯概念的記載。呂成龍研究館員為大家詳細(xì)介紹了傳世哥窯瓷器與龍泉哥窯瓷器、哥（官）窯型瓷器的區(qū)別，并介紹了此次故宮博物院陶瓷研究所為籌辦“金絲鐵線——故宮博物院哥窯瓷器展”和籌備“故宮博物院哥窯瓷器學(xué)術(shù)研討會(huì)”所做的準(zhǔn)備工作。陳克倫研究館員在發(fā)言中特別關(guān)注了與哥窯相關(guān)的文獻(xiàn)記載、考古資料、傳世實(shí)物、窯址標(biāo)本，并著重向大家介紹了近年上海博物館通過(guò)科技手段對(duì)館藏傳世哥窯、杭州老虎洞窯址出土瓷片標(biāo)本和龍泉瓦窯垟窯址出土瓷片標(biāo)本的科技檢測(cè)情況，為傳世哥窯產(chǎn)地問(wèn)題的研究又增添了新的材料和數(shù)據(jù)。

　　哥窯和官窯之間的相互關(guān)系一直是學(xué)術(shù)界所關(guān)心的問(wèn)題。在此問(wèn)題上，故宮博物院研究館員葉佩蘭和李輝柄均認(rèn)為傳世哥窯即文獻(xiàn)記載的南宋修內(nèi)司官窯。在發(fā)言中，李輝柄研究館員著重分析和區(qū)別了文獻(xiàn)中的“哥窯”、傳世哥窯和龍泉哥窯，認(rèn)為元至清代各文獻(xiàn)中所提及“哥窯”均指“龍泉哥窯”。而針對(duì)傳世哥窯的窯址，李輝柄研究館員認(rèn)為修內(nèi)司官窯的窯址將來(lái)很有可能在今天的杭州市或其附近被發(fā)現(xiàn)。

　　哥窯瓷器的釉面均因胎、釉膨脹系數(shù)不同而產(chǎn)生細(xì)密的裂紋。裂紋大小不同、顏色深淺亦不一，小紋路呈淺黃色，大紋路呈灰黑色，故有“金絲鐵線”之稱。釉面發(fā)生龜裂，這在高溫?zé)傻氖┯蕴沾善魃媳臼浅Ｒ?jiàn)的自然現(xiàn)象。但哥窯瓷器的這種開(kāi)片卻如同紋飾一般，逐漸變成歷代文人，特別是明代以后文人賞鑒的重點(diǎn)。杭州博物館研究館員沈芯嶼對(duì)哥窯瓷器的開(kāi)片特征從不同角度做了闡釋和解讀。沈芯嶼研究館員在發(fā)言中，主要從審美和“有意味的形式”的角度討論了宋、元哥窯瓷器冰裂紋的特征。

　　由于傳世哥窯遺址至今尚未被發(fā)現(xiàn)，致使自明代以來(lái)人們對(duì)哥窯產(chǎn)地的認(rèn)識(shí)一直未統(tǒng)一。認(rèn)為哥窯瓷器是浙江龍泉章生一所燒造的觀點(diǎn)自明代嘉靖年間開(kāi)始出現(xiàn)。哥窯瓷器究竟是否是浙江龍泉地區(qū)所燒造，與會(huì)專(zhuān)家普遍非常關(guān)注。浙江龍泉及杭州地區(qū)新的考古發(fā)掘成果和資料，也是此次會(huì)議與會(huì)專(zhuān)家們重點(diǎn)關(guān)注的方面。20世紀(jì)60年代的考古調(diào)查，在龍泉大窯的山頭埕、楓樹(shù)連山等遺址均發(fā)現(xiàn)黑胎青瓷。2010年以來(lái)，浙江省文物考古研究所在對(duì)溪口、小梅等地窯址的考古發(fā)掘中，又集中出土了幾批黑胎青瓷。這些黑胎青瓷以陳設(shè)器為主，基本特點(diǎn)是薄胎厚釉、釉層開(kāi)片，且具有“紫口鐵足”等特征，其造型、釉色、制作工藝等與南宋官窯青瓷相似。針對(duì)近年來(lái)對(duì)浙江地區(qū)相關(guān)窯址考古發(fā)掘情況，浙江省文物考古研究所研究員沈岳明和鄭建明做了相應(yīng)的介紹和解讀。其中，沈岳明研究員介紹了龍泉窯黑胎青瓷被發(fā)現(xiàn)和考古發(fā)掘的歷程。從民國(guó)時(shí)期到20世紀(jì)五、六十年代再到21世紀(jì)以來(lái)，龍泉窯黑胎青瓷逐步由被發(fā)現(xiàn)到進(jìn)行全面科學(xué)考古發(fā)掘。尤其是2010年以來(lái)的考古發(fā)掘取得了豐碩成果，為我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)龍泉窯黑胎青瓷提供了豐富材料。通過(guò)對(duì)豐富考古資料進(jìn)行分析和排比，沈岳明研究員認(rèn)為龍泉黑胎青瓷在南宋早期就已開(kāi)始燒造。沈岳明研究員還對(duì)考古發(fā)掘的龍泉黑胎青瓷的分布范圍、年代和性質(zhì)及其與哥窯和傳世哥窯的關(guān)系做了討論，認(rèn)為龍泉黑胎青瓷就是文獻(xiàn)中所記載的哥窯，而杭州老虎洞窯則應(yīng)是“元末新燒”的仿宋代哥窯產(chǎn)品的燒造地。鄭建明研究員則對(duì)整個(gè)浙江地區(qū)考古發(fā)掘的黑胎青瓷做了系統(tǒng)而全面的介紹，其中包括越窯青瓷、南宋官窯青瓷和龍泉黑胎青瓷等，并認(rèn)為龍泉大窯地區(qū)不僅是白胎青瓷的燒造中心也是黑胎青瓷的燒造中心。北京大學(xué)考古文博學(xué)院的秦大樹(shù)教授重點(diǎn)介紹了老虎洞元代層和小梅鎮(zhèn)小梅村瓦窯路窯址的考古發(fā)掘資料。認(rèn)為老虎洞窯元代地層出土瓷片很龐雜，被稱為類(lèi)哥窯的器物只是其很少一類(lèi)，說(shuō)明元代老虎洞窯不具備官作性質(zhì)；而小梅鎮(zhèn)小梅村瓦窯路窯生產(chǎn)時(shí)間較短，產(chǎn)品單一，質(zhì)量精湛，窯址的位置特殊，具有官作性質(zhì)，是哥窯最重要的尋找對(duì)象。南京博物院研究館員霍華也向大家介紹了江蘇地區(qū)的幾件哥窯器物。

　　“官哥不分”一直是古陶瓷研究領(lǐng)域的難題，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題浙江省文物考古研究所研究員任世龍結(jié)合自身豐富的考古發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為龍泉的“哥窯”和“弟窯”是仿燒南宋修內(nèi)司官窯的產(chǎn)物。天津文博院研究員劉渤先生則以各地博物館所藏傳世和出土的官、哥窯瓷器，分析比對(duì)了哥窯和官窯瓷器的異同。臺(tái)北鴻禧美術(shù)館的舒佩琪將杭州老虎洞窯宋、元兩個(gè)時(shí)期的標(biāo)本，龍泉溪口黑胎青瓷標(biāo)本和鴻禧美術(shù)館館藏的黑胎青瓷完整器等進(jìn)行顯微觀察，展示了其斷面結(jié)構(gòu)、釉面氣泡、開(kāi)片等特征，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)老虎洞窯與龍泉黑胎青瓷提供了新的佐證。大都會(huì)博物館的基辛格專(zhuān)席研究員陸鵬亮則向我們介紹了美國(guó)紐約大都會(huì)博物館所藏的數(shù)件官哥窯瓷器和其在歐美藏家之間的遞藏經(jīng)過(guò)，詳細(xì)敘述了歐美學(xué)者關(guān)于官哥窯器物研究的學(xué)術(shù)背景，這為我們討論“官哥”提供了新的視角。

　　哥窯瓷器以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力對(duì)后世瓷器燒造曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。明、清兩代至今，一直被視作名瓷而被仿制。從傳世和考古發(fā)掘獲得的實(shí)物看，景德鎮(zhèn)御器（窯）廠在明代宣德年間已成功仿燒哥窯瓷器，清代雍正、乾隆時(shí)期達(dá)到興盛。一些地方窯受哥窯的影響，也曾結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況燒造出頗具地方特色的仿哥窯開(kāi)片紋陶瓷，如江蘇省宜興窯、廣東省石灣窯、福建省漳州窯等。與會(huì)代表從幾個(gè)方面討論了哥窯的流傳及影響。景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所研究員江建新展示了近年來(lái)，江西景德鎮(zhèn)地及其周邊地區(qū)，在配合基建和個(gè)別重要窯址考古發(fā)掘的過(guò)程中，出土的一些類(lèi)似哥窯的產(chǎn)品。如：麗陽(yáng)窯址出土仿哥釉瓷器和珠山御窯廠出土的宣德、成化仿哥釉瓷器等等。臺(tái)北故宮博物院的蔡玫芬從臺(tái)北故宮博物院所藏的清宮瓷器圖冊(cè)出發(fā)，討論了乾隆皇帝所認(rèn)知的哥窯瓷器。還通過(guò)討論分析相關(guān)文獻(xiàn)和墓葬出土品，對(duì)明代早期文人所認(rèn)知的哥窯器物進(jìn)行了探討。大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館學(xué)藝員鄭銀珍則將哥窯或可說(shuō)是“哥窯形象”置于東亞主要是中韓交流的大背景下，對(duì)朝鮮時(shí)代也就是公元15世紀(jì)左右的朝鮮文獻(xiàn)中關(guān)于“哥窯”的記載進(jìn)行了梳理，并對(duì)朝鮮時(shí)代的“冊(cè)巨里”和“冊(cè)架圖”也就是我們所說(shuō)的“博古圖”中的哥窯形象器物進(jìn)行了細(xì)致的討論和分析，這為我們研究哥窯或哥窯型器物的傳播提供了新的材料和角度。

　　哥窯的燒造工藝也是與會(huì)專(zhuān)家們所感興趣的問(wèn)題，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題來(lái)自龍泉的俞錦輝先生和葉克偉先生做了詳細(xì)的介紹。其中龍泉青瓷博物館副館長(zhǎng)俞錦輝主要討論了宋代龍泉窯鐵胎青瓷的多層釉工藝，而龍泉云和葉氏哥窯傳承人葉克偉則是結(jié)合自己多年仿燒哥窯的實(shí)踐，對(duì)傳世哥窯燒造工藝的方方面面做了詳細(xì)的介紹。

　　為配合此次哥窯展覽及研討會(huì)，故宮博物院陶瓷研究所下設(shè)的古陶瓷檢測(cè)研究實(shí)驗(yàn)室對(duì)43件本院藏傳世哥窯、官窯及仿哥窯瓷器進(jìn)行了無(wú)損檢測(cè)。此次檢測(cè)的最新結(jié)果也是會(huì)議專(zhuān)家們特別關(guān)心的。故宮文保科技部的侯佳鈺和段鴻鶯代表此次哥窯無(wú)損檢測(cè)小組就這次檢測(cè)進(jìn)行了介紹。其中，侯佳鈺對(duì)此次故宮院藏的傳世哥窯和明清仿哥釉瓷器釉面的顯微結(jié)構(gòu)觀察做了介紹，總結(jié)統(tǒng)計(jì)了諸如裂紋、氣泡、釉面質(zhì)感等特征。段鴻鶯則對(duì)故宮院藏傳世哥窯和明清仿哥釉瓷器的無(wú)損P-XRF分析進(jìn)行了介紹，通過(guò)采用便攜X射線熒光能譜儀對(duì)器物進(jìn)行了無(wú)損原位元素組成測(cè)試分析，系統(tǒng)總結(jié)故宮院藏傳世哥窯及明清仿哥釉器物瓷釉成分的組成特點(diǎn)及規(guī)律。通過(guò)與相關(guān)窯址進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為傳世哥窯的窯址可能在杭州鳳凰山附近，其與老虎洞元代地層樣品釉元素組成接近，但其生產(chǎn)年代究竟是南宋或是元目前尚無(wú)法定論。

　　最后，故宮博物院器物部主任、陶瓷研究所所長(zhǎng)呂成龍研究館員為此次研討會(huì)進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結(jié)。在總結(jié)，他談到關(guān)于哥窯的諸多學(xué)術(shù)問(wèn)題的解決不可能一蹴而就，但相信隨著考古調(diào)查和發(fā)掘工作的不斷深入開(kāi)展以及多學(xué)科綜合研究力量的逐步加強(qiáng)，籠罩在哥窯研究中的一層層神秘面紗必將被逐層揭開(kāi)。