為慶祝紫禁城建城600年暨徽班進(jìn)京230周年，激活故宮博物院院藏戲曲文物的生命力，盤(pán)活文物資源，推動(dòng)文物保護(hù)成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推進(jìn)文物文獻(xiàn)立體化、活態(tài)化、科學(xué)化、體系化發(fā)展，由故宮博物院與北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)聯(lián)合主辦，故宮博物院宮廷音樂(lè)與戲曲研究所、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院共同承辦的“宮廷戲曲學(xué)術(shù)論壇”于11月26日在故宮博物院舉行。

　　故宮博物院副院長(zhǎng)、研究館員任萬(wàn)平，故宮博物院副院長(zhǎng)、宮廷戲曲研究所所長(zhǎng)、研究館員王躍工出席論壇并發(fā)言。中國(guó)傳媒大學(xué)教授周華斌，北京市藝術(shù)研究所研究員丁汝芹，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)王廷信，著名京劇表演藝術(shù)家、富連成社葉氏家族后人葉金森，故宮博物院宮廷部館員、宮廷音樂(lè)與戲曲研究所秘書(shū)劉國(guó)梁，故宮博物院宮廷戲曲博士后、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)助理張帆，故宮博物院宮廷戲曲博士后、國(guó)家京劇院編劇池浚，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院戲劇戲曲學(xué)教研室主任張一帆，中國(guó)人民大學(xué)博士后、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院教研室主任姜斯軼，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士研究生張義、李飛杭等宣讀論文并參與研討。論壇由宮廷戲曲研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)孫萍主持。

　　首先，孫萍在充分肯定了近年來(lái)關(guān)于宮廷戲曲文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，希望加強(qiáng)對(duì)道具、戲服等文物方面的研究。此外，她還表達(dá)對(duì)近期習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)戲曲學(xué)院回信中提到的“守正創(chuàng)新”的理解，期盼與會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者們?cè)诮窈蟮膶m廷戲曲研究當(dāng)中再攀高峰。

　　故宮博物院副院長(zhǎng)任萬(wàn)平強(qiáng)調(diào)了習(xí)近平總書(shū)記提出的“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”指示對(duì)發(fā)展博物館事業(yè)的指引，推動(dòng)了文物保護(hù)和研究成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。她表示，自2014年宮廷戲曲研究所建立以來(lái)，宮廷戲曲研究積累了大量的學(xué)術(shù)成果，豐富了“故宮學(xué)”的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。在現(xiàn)今的“全媒體時(shí)代”和跨文化交流環(huán)境下，要更好的闡述宮廷戲曲文化，為新時(shí)代奉獻(xiàn)更豐厚的研究成果。

　　故宮博物院副院長(zhǎng)王躍工回顧了故宮與明清宮廷戲曲的發(fā)展脈絡(luò)，重申了宮廷戲曲與民間戲曲的交融所產(chǎn)生的重要影響，提出要充分利用故宮博物院自身的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)文物文獻(xiàn)的立體化、活態(tài)化，將對(duì)文物本體的研究置于對(duì)戲曲文化的研究中，更深入地發(fā)現(xiàn)故宮戲曲文物的內(nèi)在價(jià)值，更好地闡述宮廷戲曲文化。

　　中國(guó)傳媒大學(xué)教授周華斌以《走向北京—徽班進(jìn)京與京劇的形成》為題介紹了徽班進(jìn)京之后與北京相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象包括班社、聲腔、演員、戲園以及宮廷內(nèi)外的演戲機(jī)構(gòu)等多個(gè)方面，它們?yōu)榫﹦〉倪M(jìn)一步形成進(jìn)行了鋪墊。他認(rèn)為升平署處于早期京劇形成和成熟階段，從乾隆時(shí)期的外學(xué)伶人到清末的“內(nèi)廷供奉”，都在聲腔和表演上為早期京劇的成熟貢獻(xiàn)力量。

　　北京市藝術(shù)研究所研究員丁汝芹進(jìn)行了《徽班進(jìn)京，清廷精心構(gòu)建平臺(tái)》一文的演講，認(rèn)為往常論著中將徽班北上當(dāng)做純粹的民間自發(fā)行為，不免有失偏頗。從各類(lèi)史料當(dāng)中重新審視可以發(fā)現(xiàn)，這是一次出自清廷官方的倡導(dǎo)、指揮和組織，并且安排的縝密有序的各地方戲曲交匯盛典。清廷不僅為清代地方戲曲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展拓寬了空間，也為凝集著古典戲劇藝術(shù)精華的全國(guó)性劇種京劇的誕生創(chuàng)造了必備的條件。

　　中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)王廷信在《明清宮廷昆曲演出習(xí)俗略談》的報(bào)告中，對(duì)明清兩代宮廷中與昆曲相關(guān)的演劇地點(diǎn)或機(jī)構(gòu)、演劇習(xí)俗、劇目以及相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致考論，他認(rèn)為明清宮廷的演劇活動(dòng)與宮廷的政事、祭祀、禮儀、節(jié)日、宴飲娛樂(lè)直接相關(guān)，形成了一種穩(wěn)中有變的演劇習(xí)俗。在宮廷當(dāng)中，昆曲的演出相較于弋腔和京劇而言較少，宮廷演劇也經(jīng)常受到民間影響，民間戲曲的熱點(diǎn)劇種、藝人和劇目經(jīng)常被引入宮廷。

　　著名京劇表演藝術(shù)家、富連成社葉氏家族后人葉金森在《大山與大河，江湖與廟堂》中詳細(xì)講述了其先輩葉廷科、葉中定、葉中興等葉氏家族投身梨園的艱辛經(jīng)過(guò)，以及京劇動(dòng)用了從江湖到廟堂社會(huì)各階層力量，歷經(jīng)百余年進(jìn)行的藝術(shù)大融匯過(guò)程。他認(rèn)為新時(shí)代的舞臺(tái)藝術(shù)工作者和戲曲藝術(shù)研究者都應(yīng)追思前人之艱難，感念文化瑰寶來(lái)之不易，去保護(hù)好、傳承好、研究好我們的戲曲藝術(shù)。

　　故宮博物院宮廷部館員、宮廷音樂(lè)與戲曲研究所秘書(shū)劉國(guó)梁以《乾隆、嘉慶、道光朝南府景山學(xué)藝人人數(shù)考辨及其他》為題對(duì)乾隆、嘉慶、道光時(shí)期的清宮演劇機(jī)構(gòu)南府、景山的學(xué)藝人人數(shù)及整體規(guī)模進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。南府，景山為清代宮廷戲曲與音樂(lè)的主要承應(yīng)機(jī)構(gòu)，由于康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間南府景山檔案遺失嚴(yán)重，且較為分散，關(guān)于其人數(shù)的考量較難進(jìn)行，而學(xué)藝人是宮廷與民間藝人溝通的主要渠道，對(duì)除學(xué)藝人外的太監(jiān)伶人也有著重要影響。通過(guò)對(duì)乾隆、嘉慶、道光三朝南府、景山學(xué)藝人發(fā)放錢(qián)糧的30余條檔案的爬梳，使得我們對(duì)乾隆、嘉慶、道光南府、景山學(xué)藝人及南府、景山藝人的整體數(shù)量得出了較為明確的認(rèn)識(shí)。

　　故宮博物院宮廷戲曲博士后、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)助理張帆的《清宮宴戲考論》以宮廷宴飲中的戲曲演出為研究對(duì)象，他指出雖然明代的宮廷宴飲中已出現(xiàn)戲曲身影，但是直至清代宮廷宴飲中才真正系統(tǒng)化、規(guī)模化、制度化地承應(yīng)完整的戲曲演出。從乾嘉時(shí)期宴戲的勃興，到道咸、同光時(shí)期宴戲的頂峰與衰落，無(wú)論是從儀典、劇目還是宮廷文化等方面入手，宮廷宴戲的研究仍有很大空間。

　　故宮博物院宮廷戲曲博士后、國(guó)家京劇院編劇池浚在《從昇平署到富連成——京劇崛起之路》中考證了清宮歷朝演劇的發(fā)展情況，他肯定了徽班進(jìn)京的重要性，并提出在同光時(shí)期宮內(nèi)宮外的交流逐步頻繁，二黃戲逐漸占據(jù)了清宮舞臺(tái)，富連成社與宣統(tǒng)小朝廷的親密合作，對(duì)京劇的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

　　中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院戲劇戲曲學(xué)教研室主任張一帆在《清代宮廷<十五貫>折子戲演出情況述略》中集中探究了《十五貫》在清代的演出時(shí)間軸，他通過(guò)對(duì)清宮所藏《十五貫》的諸多劇本進(jìn)行考證后認(rèn)為這些劇本都是極富操作性的舞臺(tái)演出本，并且在宮廷與民間一直活態(tài)的傳承。從演出記錄上來(lái)看，嘉、道、咸三朝宮廷演出昆劇《十五貫》的記錄遠(yuǎn)比民間演出完整系統(tǒng)。

　　中國(guó)人民大學(xué)博士后、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)藝術(shù)研究院教研室主任姜斯軼的文章《富連成社與宮廷演劇》就富連成與宮廷演劇的關(guān)系展開(kāi)討論，對(duì)富連成社在遜清小朝廷時(shí)期兩次進(jìn)宮演劇的經(jīng)過(guò)進(jìn)行考察，他總結(jié)認(rèn)為富社之所以能夠承擔(dān)此演劇任務(wù)，與其龐大的班社規(guī)模、昇平署總管與富社人員的熟識(shí)以及富社與宮廷淵源較深的藝術(shù)脈絡(luò)等因素息息相關(guān)。

　　北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士研究生張義、李飛杭分別以《〈內(nèi)務(wù)府呈稿〉中的清宮戲曲史料及其價(jià)值》和《嘉慶朝南府、景山考論》為題對(duì)其所探究的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了闡述。

　　下午，專(zhuān)家學(xué)者們?cè)诠蕦m博物院地庫(kù)鑒定室觀摩了4件宮廷戲曲類(lèi)文物，近距離考察了椅披、三軍司命旗、女蟒、女官衣等珍貴的宮廷戲曲文物，并進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)討論。專(zhuān)家們認(rèn)為這些珍貴的戲曲文物是中華文化的瑰寶，尤其是故宮博物院藏清代宮廷所用的戲曲文物數(shù)量之大、用料之優(yōu)、工藝之精，在全國(guó)各地博物館的收藏中首屈一指。應(yīng)加大對(duì)其保護(hù)和研究力度，讓?xiě)蚯奈锏奈幕瘍r(jià)值復(fù)活，使其能夠更好地 “活在當(dāng)下”。

　　本次論壇旨在紫禁城建城600年、故宮博物院成立95周年、徽班進(jìn)京230周年等重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，探討宮廷戲曲對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響，在先賢學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，吸引更多的青年學(xué)者參與到宮廷戲曲的研究中來(lái)，推動(dòng)宮廷文化研究和宮廷戲曲研究成為顯學(xué)，進(jìn)一步深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記“讓文物活起來(lái)”等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，讓宮廷戲曲文化在新時(shí)代綻放出更顯耀的瑰寶之光。

　　故宮博物院宮廷音樂(lè)與戲曲研究所自2014年10月15日成立以來(lái)，對(duì)故宮博物院所藏劇本、檔案等文獻(xiàn)史料進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，下一步將針對(duì)戲服、道具等戲曲文物加大研究力度，并期待研究過(guò)程中尋找和構(gòu)建戲曲藝術(shù)對(duì)外傳播的新模式，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地“走出去”探索出一條行之有效的途徑。此次論壇也是宮廷音樂(lè)與戲曲研究所繼2015年成功舉辦“宮廷戲曲研究論壇”后主辦的又一宮廷戲曲研究盛會(huì)，今后還將繼續(xù)為宮廷音樂(lè)與戲曲研究者們搭建起更多的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。