葛思康講述荷蘭收藏中國藝術品與永樂宮《朝元圖》
        葛思康講述荷蘭收藏中國藝術品與永樂宮《朝元圖》
        葛思康講述荷蘭收藏中國藝術品與永樂宮《朝元圖》
        時間:2017-01-13
          2016年12月20日下午,荷蘭烏特勒支大學的葛思康(Lennert Gesterkamp)先生在兆祥所用流利的中文為大家帶來了一場精彩的講座,題目是“荷蘭人在十七世紀中收藏的中國藝術品”和“中國藝術與道教——以永樂宮《朝元圖》為例”。盡管當天霧霾彌漫,仍有眾多來自宮廷部、書畫部、科研處、研究室等部門的同仁和博士后前來聆聽講座,共享文化盛宴。現場氛圍融洽、學術氣息濃厚。講座由故宮研究院主辦,中外文化交流研究所和研究室聯合承辦,研究室主任兼中外文化交流研究所所長余輝研究館員主持。
          荷蘭的漢學研究歷史悠久、傳統優良,盛產漢學家。荷蘭萊頓大學是世界著名的漢學研究中心,葛思康先生就畢業于該校。其博士論文《以永樂宮為中心的〈朝元圖〉研究》(The Heavenly Court: Daoist Temple Painting in China, 1200-1400),2011年由Brill出版社萊頓漢學書系出版。葛思康先生曾在中國浙江大學進行過博士后研究,現工作于荷蘭烏特勒支大學,是北京大學的訪問學者。其學術興趣主要集中在中國繪畫史與道教美術史,曾跟隨臺灣學者石守謙先生轉向中國山水畫的研究,現正在進行中國和荷蘭早期藝術交流研究。
          “荷蘭人在十七世紀收藏的中國藝術品”,是葛思康先生新近的研究課題。首先,主講人回溯了17世紀初期荷蘭與中國建立貿易關系的開始和過程。伴隨貿易的擴展,荷蘭人逐漸由中國東南沿海深入到內地,將有關中國的印象和知識散播給歐洲其他國家,在歐洲掀起了一股中國熱潮,對中國的探索和認識也隨之不斷加深。這在當時西方人所繪制的圖畫、地圖和印制的書籍中都有所反映。在此背景下,荷蘭的漢學研究也隨之勃然萌興。接著,主講人講述了荷蘭人收藏中國藝術品的種類,包括繪畫、版畫、道教神仙圖像、佛經和地圖以及銅鏡等五大種類。結合大量珍貴的圖像資料,他分析了這些藏品的藏家信息、收藏經歷、文化背景和藝術特色,以及荷蘭人對藏品的認識和研究。這些藏品大多散布海外,精美新奇且難得一見。葛思康先生的細致分析,生動地再現了近代早期荷蘭人探索世界的經歷和中外文化交往互動的過程,令人大開眼界,深受啟發。
          “中國藝術與道教——以永樂宮〈朝元圖〉為例”是葛思康先生長期以來的學術領域和關注重點。山西省芮城永樂宮三清殿的壁畫是中國規模最大壁畫之一,主體為《朝元圖》,表現了道教諸神對主神的朝覲。道士在道壇或殿堂中所做的儀式類似于宮廷的朝覲儀式,稱為“朝真”或“朝元”,這正是《朝元圖》之名的由來。《朝元圖》壁畫的內容、空間布置和構圖都與道教儀式有著密切的關系。漢代至今,此類圖像在道教或其他藝術中占據了獨特而重要的地位。主講人從道觀建筑、道教儀式和永樂宮《朝元圖》的觀念結構三個方面進行了論述。永樂宮作為道觀,其建筑形式與道教儀式有關。道教儀式的程序和特點,深受宮廷朝覲儀式的影響。而道觀建筑形式和道教儀式都與《朝元圖》的形成有密切的關系。永樂宮《朝元圖》的觀念結構包含著五大原則,體現在壁畫分左右兩部;包含道壇及玄師、天師、監齋、五帝、三官、三師等“六幕”;布局分為天、地、水“三界”;隱含“西北—東南”軸線;包含八卦理念等。依據這些原則,《朝元圖》的構圖與布局遵循著一定的模式與規則,體現出道教的哲學思想和天人觀念,形成了自身的魅力與特色。講座視角新穎,條理清晰,為解讀中國古代藝術尤其是宗教藝術的內涵提供了新的視角。
          講座在大家熱烈的掌聲中圓滿結束。2016年度“故宮研究院學術講壇”系列講座活動由此圓滿落幕。感謝院內各部門和院內外同仁對“故宮研究院學術講壇”系列講座活動的大力支持和積極參與。期待未來新的一年能為大家奉上更多精彩的學術文化盛宴,也期待著大家更多的支持與關注!
        關鍵詞: 博士 故宮研究院

        博士

        官名,始置于戰國。此后,博士官制雖歷代相沿,而職能與前已有所不同。清代欽天監博士為欽天監下屬的職官,專司指示更點。

        故宮研究院

        2013年10月23日成立的故宮研究院是以開放的學術胸襟、創新的機制接納國內外學術界熱心于故宮學術研究的人才,與院內的專家學者共同構建的高端學術研究平臺。故宮研究院成立后,將深入開展對明清宮廷文化和院藏文物、檔案的研究,組織實施國家和我院的重大科研課題項目,搭建兩岸故宮的科研合作平臺,在國內外積極開展博物館館際之間和與高等院校以及科研院所的學術合作與交流,不斷培植新生的學術力量,以此全面帶動學術研究、展覽和出版等工作的可持續發展,努力成為文博界學術研究的重鎮。
        故宮研究院下設一室一站四所五中心,即研究室、博士后科研工作站、故宮學研究所、考古研究所、古文獻研究所、明清檔案研究所和《故宮博物院院刊》編輯部,并聯系故宮博物院的古書畫研究中心、古陶瓷研究中心、明清宮廷史研究中心、藏傳佛教文物研究中心、古建筑研究中心,在我院初步形成覆蓋全面、專業突出和梯次完備的學術團隊。

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