“清代妃嬪生活展”在永和宮開(kāi)幕
“清代妃嬪生活展”在永和宮開(kāi)幕
2005-04-28
“清代妃嬪生活展”于2005年4月28日在故宮博物院內(nèi)東路永和宮開(kāi)幕。
中國(guó)古代的妃嬪制度是皇帝后宮制度的主體,形成金字塔式的等級(jí)結(jié)構(gòu),發(fā)軔于周代,此后歷代相承,各有損益。清代是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,其后妃的序列為皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人;此下又設(shè)貴人、常在、答應(yīng),員額多少不定。
永和宮始建于明永樂(lè)十八年(1420年),初曰永安宮,明嘉靖十四年(1535年)更今名。永和宮在明代即為妃嬪所居,清代仍為后妃居所。光緒大婚后,光緒帝的瑾妃居住于永和宮,永和宮后殿同順齋的東、西暖閣至今仍保持著瑾妃當(dāng)年居住的生活原狀,這是紫禁城內(nèi)保存較為完整的妃嬪居住宮殿。
在浩如煙海的史籍中,有關(guān)妃嬪的記載屢見(jiàn)不鮮,但是這些記載只是流于文字表述而缺乏生動(dòng)立體的直觀詮釋。這一群被人們稱(chēng)為“六宮粉黛”、“后宮佳麗”的婦女,千百年來(lái)由于被高高的宮墻所隔,其衣食起居、言談舉止都被蒙上了一層神秘的面紗,令宮外之人浮想聯(lián)翩。
此展覽通過(guò)圖文并茂、大量文物與史料相結(jié)合的形式全方位多角度地形象展現(xiàn)清代后妃群體——妃與嬪生活的諸方面。展覽分為秀女遴選、冊(cè)封制度、日常用度、養(yǎng)生保健、休閑生活、珠翠華服以及瑾妃生活原狀等幾大部分。展品都是歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值極高的文物,如遴選秀女的頭簽,確認(rèn)妃嬪等級(jí)身份的冊(cè)寶,表現(xiàn)妃嬪休閑生活的各類(lèi)針繡女活、閑章、棋牌、玩具,反映妃嬪起居生活的茶船、茶膏、蠟阡、手爐、綾羅綢緞,顯示妃嬪養(yǎng)生保健的珍貴記錄——御藥房保留下來(lái)的妃嬪的診方、藥材、藥具,以及眾多珠光寶氣、煥彩奪目的妃嬪首飾等,以期廣大觀眾對(duì)幽居禁宮大內(nèi)的妃嬪生活有一個(gè)較為形象的了解。本展覽長(zhǎng)年陳設(shè)。
中國(guó)古代的妃嬪制度是皇帝后宮制度的主體,形成金字塔式的等級(jí)結(jié)構(gòu),發(fā)軔于周代,此后歷代相承,各有損益。清代是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,其后妃的序列為皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人;此下又設(shè)貴人、常在、答應(yīng),員額多少不定。
永和宮始建于明永樂(lè)十八年(1420年),初曰永安宮,明嘉靖十四年(1535年)更今名。永和宮在明代即為妃嬪所居,清代仍為后妃居所。光緒大婚后,光緒帝的瑾妃居住于永和宮,永和宮后殿同順齋的東、西暖閣至今仍保持著瑾妃當(dāng)年居住的生活原狀,這是紫禁城內(nèi)保存較為完整的妃嬪居住宮殿。
在浩如煙海的史籍中,有關(guān)妃嬪的記載屢見(jiàn)不鮮,但是這些記載只是流于文字表述而缺乏生動(dòng)立體的直觀詮釋。這一群被人們稱(chēng)為“六宮粉黛”、“后宮佳麗”的婦女,千百年來(lái)由于被高高的宮墻所隔,其衣食起居、言談舉止都被蒙上了一層神秘的面紗,令宮外之人浮想聯(lián)翩。
此展覽通過(guò)圖文并茂、大量文物與史料相結(jié)合的形式全方位多角度地形象展現(xiàn)清代后妃群體——妃與嬪生活的諸方面。展覽分為秀女遴選、冊(cè)封制度、日常用度、養(yǎng)生保健、休閑生活、珠翠華服以及瑾妃生活原狀等幾大部分。展品都是歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值極高的文物,如遴選秀女的頭簽,確認(rèn)妃嬪等級(jí)身份的冊(cè)寶,表現(xiàn)妃嬪休閑生活的各類(lèi)針繡女活、閑章、棋牌、玩具,反映妃嬪起居生活的茶船、茶膏、蠟阡、手爐、綾羅綢緞,顯示妃嬪養(yǎng)生保健的珍貴記錄——御藥房保留下來(lái)的妃嬪的診方、藥材、藥具,以及眾多珠光寶氣、煥彩奪目的妃嬪首飾等,以期廣大觀眾對(duì)幽居禁宮大內(nèi)的妃嬪生活有一個(gè)較為形象的了解。本展覽長(zhǎng)年陳設(shè)。