故宮博物院所藏明清皇家玉器近一萬九千件（套）。數(shù)量之多、品質(zhì)之優(yōu)，為世界上任何博物館所不及。清代玉器，特別是乾隆朝玉器，可謂中國古代玉雕藝術史上的高峰。當時清宮造辦處玉作、如意館以及蘇州織造、杭州織造、江寧織造等，均承接皇家玉器的制作。醉心藝術的乾隆帝還親自過問、甚至直接參與玉器制作的全過程，形成了極具皇家氣度的“內(nèi)廷恭造之式”。有的重逾萬斤，如現(xiàn)陳故宮博物院珍寶館的大禹治水圖玉山；有的小不及寸許，如此次展覽中的翡翠螭龍紋帽正。而不論大小，這些玉器皆材質(zhì)精美、技藝精湛，甚至可以說是鬼斧神工。另一方面，玉器的用途也十分廣泛。大到敬天地、安邦國的禮器，莊嚴肅穆的佛像、祭器；小到彰顯身份、象征品性的陳設、首飾；甚至日常飲食所用的杯盤箸匙，無不有著它們的身影，也映襯著主人的品位與品格。

　　當然，心醉于玉器的不僅僅是乾隆一朝、有清一代。古往今來，人們對于玉器一直情有獨鐘。《禮記?聘義》中載，孔子曾言：“夫昔者君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之，其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。”可見，玉不僅僅是人們喜愛的“物”，更被賦予了高潔的品質(zhì)，是學習的榜樣。然而《禮記?學記》又云“玉不琢，不成器”。謂之玉之所以為玉，非經(jīng)過精心雕琢不能成大器。這本是教導人應該努力學習，是修身之道，但同時也隱含著琢玉技藝的至關重要。故人應該有如玉的品格；而玉的價值則需要人的技藝來彰顯。

　　希望觀眾朋友們能夠通過這一展覽，全方位地了解清代宮廷玉器，并感受到古人對于玉的向往與追尋，品味出蘊含其中的溫潤深厚的中國文化。此次展覽為期3個半月，將持續(xù)至2018年3月14日。