根據展覽計劃，故宮博物院將于3月7日（周二）進行“國子文脈——歷代進士文化藝術聯展”第二次展品調整，新展出的展品包括：《宋拓多寶塔感應碑》冊、（傳）柳公權《行書蒙詔帖》卷、蔡襄《行書自書詩》卷、陸游《行草書懷成都十韻詩》卷、趙孟堅《墨蘭圖》卷、楊維禎《行書鬻字窩銘》軸、王守仁《草書龍江留別詩》卷、錢維城《君子圖》軸。

《多寶塔感應碑》立于唐天寶十一年（752），岑勛撰文，徐浩題額，顏真卿書丹，史華刻石，系唐代名家顏真卿的書法代表作。顏真卿為唐開元二十二年（734）進士，書法精妙，擅長行、楷，其行書氣勢遒勁，正楷宏偉端博、法度森嚴。此碑筆用中鋒，提按頓挫分明，結體嚴密，秀潤多姿，布局縱橫而不刻板，取“二王”之飄逸，褚書之瀟灑，結合唐初諸名賢書，融匯諸家之長，實為集大成之作。其整體于端莊中孕育著變化，字體欹側又不失莊重，則體現出顏體書法雄渾壯美的藝術特點。此碑多為學顏書者所宗，對后世影響深遠。

《行書蒙詔帖》卷是傳為柳公權所寫的信札，信中告訴對方，雖有閑官職位，但因自己年老體衰、能力有限，故無法相助，望予以諒解。柳公權為唐元和三年（808）狀元，是唐代著名書法家，尤以骨力勁健的楷書著稱，與顏真卿齊名，后世有“顏筋柳骨”之譽。據史料推測，該帖應寫于柳氏任翰林院書詔學士時，而帖中“出守翰林”在文辭上與當時稱謂不符，亦與柳氏用筆懸殊，應是宋人仿本。

《行書自書詩》卷的作者蔡襄是北宋天圣八年（1030）進士，為官正直，所到之處皆有政績。其書法精熟，與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。此卷書于北宋皇祐二年（1050），是時蔡襄罷福建轉運使，召還汴京修起居注，遂從福州一路北行，歷時半年多。沿途見聞有感于懷者，皆成詩章，即成此卷所書五言、七言詩十一首。因屬個人詩稿，無意求工，故筆致飄逸流暢，點畫婉轉精美，充分展示了蔡襄中年清健圓潤的書風特色與純熟功力。此件由張伯駒先生于1956年捐獻，張氏評價其“為蔡書之最精者”。

《行草書懷成都十韻詩》卷是陸游晚年為其友人手錄舊日所作七言古詩一首，內容描寫作者50歲左右在成都做官時的生活景況。陸游于南宋紹興三十二年（1162）被賜進士出身，是南宋偉大的愛國詩人，一生筆耕不輟，詩文成就斐然。其一生創作詩詞近萬首，詩歌語言平易曉暢，章法整飭謹嚴，飽含愛國熱情，意氣風發，激情豪邁。陸游亦擅長書法，筆姿瘦硬清新，風格獨具，然為詩名所掩，知之者稀。此卷格調豪放跌宕，書風亦瘦硬通神，可謂詞翰雙美。

《墨蘭圖》卷的作者趙孟堅為南宋寶慶二年（1226）進士，擅長繪寫水仙、梅、蘭、竹石，其墨蘭畫法對后世畫壇產生巨大影響。此卷畫出蘭花一叢，蘭葉向外柔美地伸展，其交叉分合、陰陽向背、疏密關系皆得生動表現。蘭花及蘭草用筆流利灑脫，土坡用飛白筆掃出，上以濃墨破出苔點，濃淡相交，虛實結合，幽香清雅。

《行書鬻字窩銘》軸的作者楊維禎為元泰定四年（1327）進士，善書法，風格拗強蒼勁，詩風奇詭，號“鐵崖體”。此軸錄《鬻字窩銘》，贊揚江都盛端明堅韌嚴謹的治學精神，同時概述文字學發展成就，可稱是一篇研究文字與書法發展史的學術論文。書法布局綿密又通達，結字或厚闊或疏盈，用筆圓活，融合漢隸、章草和“二王”格局，古澹樸拙中透出秀勁挺拔。

《草書龍江留別詩》卷系王守仁抄錄同友人喬宇、吳一鵬、魯鐸等人的宴餞唱和詩。王守仁為明弘治十二年（1499）進士，是明代哲學家、教育家、書法家。曾于會稽山陽明洞講學，設書院，世稱“陽明先生”。正德十一年（1516）九月，王守仁“領南贛之命”，升都察院左僉督御史。離別之際，好友設宴送行，與王守仁把酒唱和，留下“未去先愁”之傷楚、“百年何地”之感懷。本卷為王守仁手書贈吳一鵬之作，行筆清勁曉暢，章法舒朗自如，透出明雅爽脫的風神。

《君子圖》軸的作者錢維城是清乾隆十年（1745）狀元，歷官刑部侍郎等職，為當時重要的詞臣畫家。此軸圖繪松、柏、梅、蘭、水仙“五君子”，松與柏立于整個畫面，虬枝盤曲、雄偉挺拔，梅花在其后盛開，自然優美，雙勾水仙、撇出的墨蘭則相伴左右。構圖平中見奇，筆法清細繁復，格調柔雅靜潔。

根據展覽計劃，出于文物保護的需要，包括（傳）顏真卿《行書湖州帖》卷、文彥博《行草書三札帖》卷、解縉《草書自書詩》卷等五件文物將展出至3月5日（周日），次日撤展。