2016年11月8日下午，故宮博物院舉行大高玄殿正殿寶匣的歸安儀式，單霽翔院長發(fā)布了大高玄殿研究性修繕保護(hù)項(xiàng)目的最新階段性成果。
　　大高玄殿始坐落于神武門外、毗鄰紫禁城西北角，始建于明嘉靖二十一年（1542），是明、清兩代皇家御用的道教宮觀。由于歷史原因，大高玄殿數(shù)次遭受磨難，破壞嚴(yán)重，險(xiǎn)情頻發(fā)，2010年才在各方的呼吁和努力下下正式回交故宮，并開始全面的勘察調(diào)研、規(guī)劃設(shè)計(jì)、修繕保護(hù)和研究工作，本次修繕工程于2015年4月2日正式開工，至今年底，第一期工程(文物建筑本體的修繕) 將會(huì)順利完工。
　　基于大高玄殿建筑群具有重要的歷史、藝術(shù)、社會(huì)價(jià)值，特別是其中大多數(shù)殿座仍然保留有明代始建時(shí)期的木構(gòu)與形制，是紫禁城內(nèi)明代官式建筑的又一重要范例。因此大高玄殿不僅僅是國家文物局的重點(diǎn)保護(hù)工程，也是故宮博物院首批研究性修繕保護(hù)工程項(xiàng)目之一，承擔(dān)著給故宮博物院研究性修繕保護(hù)工程投石問路、積累經(jīng)驗(yàn)的重要任務(wù)。研究性修繕保護(hù)工程，指的是在故宮博物院總體保護(hù)規(guī)劃的前提和要求下，堅(jiān)持以國內(nèi)外文物建筑保護(hù)先進(jìn)理念為導(dǎo)向，以研究為核心，以項(xiàng)目為實(shí)踐，來探索符合故宮博物院實(shí)際的文物建筑保護(hù)科學(xué)機(jī)制，并服務(wù)于故宮博物院文物保護(hù)、學(xué)術(shù)發(fā)展的研究性保護(hù)修繕工程。
　　在當(dāng)日舉行的大高玄殿正殿寶匣歸安儀式上，故宮博物院工作人員將施工前拆卸下的寶匣小心翼翼地重新安放到大殿正脊正中的脊筒中，并完成正脊合龍。此前在勘察修繕施工過程中，發(fā)現(xiàn)大高玄殿正殿的寶匣保存完好，基于文物保護(hù)要求，未進(jìn)行不必要的開啟工作。根據(jù)既往經(jīng)驗(yàn)及研究發(fā)現(xiàn)，一般寶匣內(nèi)會(huì)存放有五金元寶、五色寶石、五經(jīng)、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷等物品，反映出古人趨利避害的一種心理。故宮博物院堅(jiān)持傳統(tǒng)，仍將原有寶匣原封不動(dòng)地恢復(fù)原位。
　　故宮博物院院長單霽翔在現(xiàn)場詳細(xì)介紹了大高玄殿保護(hù)工作的基本情況，闡明了故宮博物院對于大高玄殿修繕保護(hù)工程的定位，即研究性修繕保護(hù)試點(diǎn)工程，并介紹了故宮博物院為思考如何定義、設(shè)計(jì)研究性修繕保護(hù)工程作出的工作和努力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)研究性修繕保護(hù)工程對故宮的古建筑修繕保護(hù)有著非常重要的意義。
　　單霽翔院長介紹道，在大高玄殿研究性修繕保護(hù)的試點(diǎn)工作中，故宮博物院創(chuàng)新的引入了考古學(xué)手段和理念作為突破口，首次將建筑考古的研究方法運(yùn)用到大高玄殿的修繕保護(hù)中，使保護(hù)修繕工作更加細(xì)致、縝密。將由于不同時(shí)期的修繕和改動(dòng)，視為層層疊壓或打破的“考古地層”，對上面所有的信息按照不同層次、疊壓打破關(guān)系進(jìn)行全面、細(xì)致的提取，以獲取其不同時(shí)期營建、修繕?biāo)粝聛淼臍v史信息和做法工藝，最大限度保存建筑歷史信息的“真實(shí)性”和“完整性”。
　　在實(shí)際操作過程中，故宮團(tuán)隊(duì)不僅運(yùn)用了考古的理念和方法，同時(shí)首次聯(lián)合故宮考古研究所的考古人員，第一次走上屋頂布置探溝、進(jìn)行“考古勘探”。在建筑考古中發(fā)現(xiàn)的各類重要遺物，按照考古學(xué)的方法進(jìn)行編號、記錄、繪圖與保存；對各種建筑材料，同樣進(jìn)行了考古學(xué)分類與詳細(xì)的信息記錄。不僅對木構(gòu)件進(jìn)行了非常詳細(xì)測繪、信息記錄，對于易被頻繁修繕的木基層、灰泥等部位及瓦件、磚瓦銘、大木記號等也做了非常細(xì)致的歷史信息記錄，做到了最大化、最真實(shí)的全面記錄信息，取得了一系列以往修繕中沒有的重要?dú)v史和修繕信息成果，做好了扎實(shí)的研究基礎(chǔ)工作。
　　除此之外，故宮博物院對大高玄殿展開多學(xué)科、多專業(yè)、多手段的聯(lián)合研究，并緊密貫穿整個(gè)修繕過程始終。其中聯(lián)合院外20多家科研機(jī)構(gòu)、院校對大高玄殿的傳統(tǒng)工藝、材料進(jìn)行十余項(xiàng)的科學(xué)勘察、記錄、實(shí)驗(yàn)、分析與研究，包括硅酸鹽、石材、木材、彩畫、金屬構(gòu)件、紙張等，并利用三維激光掃描、傾斜攝影測量等高新數(shù)字化技術(shù)手段完整獲取大高玄殿原狀、殘損及變形數(shù)據(jù)信息。
　　單霽翔院長強(qiáng)調(diào)，大高玄殿的這些研究成果，不僅僅是服務(wù)于后期研究，更是直接服務(wù)于修繕保護(hù)過程中。大高玄殿的研究為修繕保護(hù)工作提供重要的數(shù)據(jù)支持和方案依據(jù)，各種修繕方案的制定、實(shí)施均以研究成果為先導(dǎo)，在傳承傳統(tǒng)工藝的過程中，利用現(xiàn)代技術(shù)和方案進(jìn)行信息詮釋、解讀并記錄，并在本次工作中對匠人的信息進(jìn)行了口述史的整理和記錄，這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救，具有很重要的意義。
　　最后單霽翔院長還介紹了大高玄殿修繕保護(hù)工作中的基礎(chǔ)資料整理及對今后地下考古的工作規(guī)劃。在基于已經(jīng)完成的東、西值房遺址的考古收獲上，下一步將緊跟工程進(jìn)度對院落地面、原有建筑和重要地層位置進(jìn)行重點(diǎn)考古勘察、鉆探和發(fā)掘工作。這不僅為后期的修繕、保護(hù)、復(fù)建規(guī)劃提供考古資料依據(jù)，對探索大高玄殿始建時(shí)期的基礎(chǔ)情況及始建之前的地層情況，并保證后期工程施工順利進(jìn)行都有非常重要的意義。
　　修繕保護(hù)后的大高玄殿古建筑群，將以教育培訓(xùn)為核心，整合故宮學(xué)院、故宮培訓(xùn)學(xué)校教育資源，形成故宮品牌教育培訓(xùn)基地，遷入故宮數(shù)字館，使公眾更科學(xué)舒適的體驗(yàn)文化空間與數(shù)字技術(shù)共同創(chuàng)造的文化震撼，同時(shí)利用科技手段配合教學(xué)，服務(wù)培訓(xùn)。同時(shí)兼顧小規(guī)模文物展覽使用功能。積極服務(wù)博物館業(yè)界和社會(huì)公眾，履行博物館的文化傳播職能和社會(huì)使命，擴(kuò)大故宮博物院的社會(huì)影響力。

附：大高玄殿簡介
　　大高玄殿坐落于神武門外，毗鄰紫禁城西北角，南側(cè)與故宮博物院隔河相望，是明、清兩代皇家御用的道教宮觀。為供奉玉皇，在此祈晴、雨、雪并舉辦道場之所。始建于明嘉靖二十一年（1542 年），嘉靖二十六年（1547）毀于火，萬歷二十八年（1600）重修。清初因避康熙帝名諱，改名“大高元殿”，后又更名為“大高殿”，并于雍正八年（1730）、乾隆十一年（1746）、嘉慶二十三年（1818）年屢次重修。
　　大高玄殿整體院落坐北朝南，共分五進(jìn)院落，占地面積約1.3萬平方米，文物建筑面積3300平方米。沿中軸由南往北依次為南牌樓、兩重綠琉璃仿木結(jié)構(gòu)券洞式大門、大高玄門、大高玄殿、九天萬法雷壇、乾元閣（坤貞宇）等，其左右各布置有配殿、鐘鼓樓及值房等建筑。
　　嚴(yán)謹(jǐn)對稱的院落格局、御路踏跺、七開間覆黃筒瓦重檐廡殿頂大殿、遍施金龍和璽彩畫的梁枋及蟠龍藻井，處處體現(xiàn)出大高玄殿高規(guī)格皇家建筑的氣派，同時(shí)云鶴丹陛、上圓下方和象天法地的乾元閣、坤貞宇又體現(xiàn)出道教文化的豐富寓意，是目前北京現(xiàn)存的皇家道教建筑群，對研究明清皇家道教建筑歷史文化具有重要的價(jià)值。