







長春宮面闊5間,黃琉璃瓦歇山式頂,前出廊,明間開門,隔扇風門,竹紋裙板,次、梢間均為檻窗,步步錦支窗。明間設地屏寶座,上懸“敬修內則”匾。左右有簾帳與次間相隔,梢間靠北設落地罩炕,為寢室。殿前左右設銅龜、銅鶴各1對。東配殿曰綏壽殿,西配殿曰承禧殿,各3間,前出廊,與轉角廊相連,可通各殿。廊內壁上繪有18幅以《紅樓夢》為題材的巨幅壁畫,屬清晚期作品。長春宮南面,即體元殿的后抱廈,為長春宮院內的戲臺。東北角和西北角各有屏門一道,與后殿相通。
后殿曰怡情書史,與長春宮同期建成,面闊5間,東西各有耳房3間。東配殿曰益壽齋,西配殿曰樂志軒,各3間。后院東南有井亭1座。
此宮明代為妃嬪所居,天啟年間李成妃曾居此宮。清代為后妃所居,乾隆皇帝的孝賢皇后曾居住長春宮,死后在此停放靈棺。同治年至光緒十年(1884年),慈禧太后一直在此宮居住。
長春宮
內廷
廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。
啟祥宮
即今太極殿。
穿堂
工字殿前后殿之間的連接部分,又稱柱廊。
體元殿
面闊
間之寬稱面闊,即指古代建筑中平行于桁檁方向,且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。
琉璃
一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑,以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑,再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等,常以琉璃作建筑材料用。
歇山式頂
歇山式頂中國古代建筑屋頂形式一種,外觀似硬山頂與廡殿頂的結合。上部如硬山頂,兩山面垂直,與前后坡構成三角形立面,下部出坡至檐部。有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊,俗稱九脊殿。
明間
古建筑術語。指建筑各面正中四根檐柱之內的空間,其兩側稱為次間。
風門
古建筑門的一種。即在居住建筑的外門做出雙層門,靠外的一層門即稱風門。風門既可做在單扇房門外邊,也可做在隔扇門外邊。高寬尺寸隨槅扇的邊框尺寸而定。風門一般朝外開,常與簾架配合使用,用以遮蔽風塵。
步步錦
古建筑門窗常用的欞條組合形式。其做法是用欞條拼成一個個長方形,上下左右對稱排列。欞條交接處做成尖榫,用膠粘牢。
地屏
屏風的一種,直接在室內地上陳設。
寶座
傳統家具中一種體型寬大的坐具,亦稱“御座”。明以后,隨著皇權制度的強化,寶座成為帝王御用坐具的代名詞,象征著帝王的權威。《明史》載,明神宗時,宦官馮保竊權,“帝御殿,保輒侍側”。當時的吏部都給事中雒遵進言:“保一侍從之仆,乃敢立天子寶座,文武群工拜天子耶,抑拜見中官耶?”將宦官立于寶座之側視為褻瀆皇權的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置,單獨陳設,極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏,兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物,格外尊貴、莊嚴。皇帝端坐在寶座之上,俯視群臣,“君臨天下”,充分體現出帝王的權威,以達到“明制度,示等威”的目的。
落地罩
古建筑內檐裝修木雕花罩的一種。凡從地上一直到梁(或枋)的花罩都可稱為落地罩。其形式主要有3種:①沿兩側木柱和梁(枋)形成的不同方向的三條邊上均有裝飾,兩側的木雕一般都坐落在木雕須彌座上。②兩側木柱上安裝隔扇、隔扇間,梁枋下安裝單邊罩,這種形式又叫“隔扇罩”。③在柱梁間滿飾木雕或用木欞條組成圖案,中間部位留出幾何形洞口,這類落地罩常按洞口的形狀定名,如圓形洞口的稱“圓光罩”。
配殿
隆恩門內有東、西配殿各一座,黃琉璃瓦懸山頂,每座均面闊5間,進深2間,前附走廊。東配殿放置祝板,祝板是一塊一尺二見方的木板,上面用滿、漢兩種文字書寫著祭奠死者的祝文。西朝房是帝、后忌辰時喇嘛念經的場所。
《紅樓夢》
中國古典名著之一,共120回,前80回為曹雪芹所作,后40回經考證是由與曹同時代的高鄂所續。乾隆年間程偉元將前80回與后40回合在一起排印成書。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,揭露出封建貴族集團內部的荒淫腐敗,表現了賈寶玉與林黛玉之間純真的愛情。全書結構嚴謹,人物眾多,情節緊湊,是我國古典小說的絕唱。
抱廈
亦稱龜頭屋,是從正殿接出的小屋,與正殿用兩個屋頂連接。
屏門
由4扇或更多可開啟的門組成的屏壁。一般用于室內明間后金柱間,因起屏風作用,故稱屏門。
井亭
井亭多為四柱盝頂式,亭頂中間有一洞口與井口垂直,井蓋為空心圓柱形。亭頂和井蓋均為空心是為了讓陽光由此射入井中,過去人們認為井中之水經過陽光照射后才能食用。同時中空也便于用長竿淘井。
李成
李成(?—967年),字咸熙。其先人為唐宗室,后周時避居山東營丘。幼喜詩賦及琴棋書畫,尤以畫山水寒林著稱于時,對后世山水畫影響極大。