由故宮研究院主辦、玉文化研究所承辦的故宮學術專題系列講座第75講于9月19日下午以云講座的形式在“騰訊會議”網絡平臺上舉辦。成都金沙遺址博物館副館長、研究館員王方應邀作了題為“叩問蜀玉——古蜀王國出土玉器的發(fā)現與認識”的專題講座。講座由玉文化研究所所長徐琳主持。

 

　　首先，主講人從古蜀王國的文獻歷史記載和考古發(fā)現史出發(fā)，引出古蜀文明中神秘燦爛的玉文化。以古蜀文明遺址里最具代表性的三星堆遺址和金沙遺址為切入點，分別詳細介紹兩個遺址出土玉器情況，帶領廣大聽眾深入了解古蜀王國玉器。
　　三星堆遺址最早發(fā)現的一批玉器是1929年在四川廣漢燕家院子的玉石器坑內，而后經歷陸續(xù)考古發(fā)掘目前玉器總量在千余件。玉器類型主要有璋、戈、璧、琮、刀、矛、鑿、錛、斧、鏟、斤、匕、戚形佩、環(huán)、墜飾、管、珠等，大部分玉器年代集中在商代中晚期。玉器多呈現沁蝕現象，表皮色澤斑雜而內部色澤多灰白。可以確認大量三星堆玉器基本是就地取材加工而成，具有強烈的地域性色彩。金沙遺址年代晚于三星堆遺址，從2001年2月至2004年12月在金沙遺址的11個發(fā)掘區(qū)共出土玉器兩千多件，玉器種類主要有璧形器、璋、戈、璧、琮、刀、矛、鉞、劍、鑿、錛、斧、刀、箍形器、環(huán)、鐲、神人面像、管、珠、牌形器、瓶形器、海貝、飾件等。另外還有磨石、美石、玉料等發(fā)現，推測這些具有通神的功用而直接作為祭祀用品。三星堆玉器和金沙玉器，讓人們認識到古蜀文化制玉工藝的繁榮與發(fā)達。
 

 

　　接著，主講人圍繞“何以為玉”，講述了古蜀玉器玉料檢測分析的方法和結論。他們與多家高校、科研機構合作，通過薄片顯微光性鑒定、紅外線光譜儀鑒定、油浸法晶體光學測定、電感耦合等離子體質譜儀測定、X射線熒光光譜分析等儀器檢測方法對玉料的物理結構和化學成分進行觀察和化驗，依據監(jiān)測數據來判斷玉料礦物成分，得出初步結論：古蜀玉器材料以透閃石軟玉為主，還有少量的陽起石、透輝石、斜長石、閃長石、滑石、大理石、葉臘石、綠松石、瑪瑙等，玉料種類廣泛，而部分玉器表現呈現紅、紫、褐等豐富色彩主要是受埋藏環(huán)境影響。

 

　　明晰古蜀玉料成分后，主講人隨后講述了古蜀玉料產地來源調查的過程和結論。主講人先后到新疆、四川、遼寧、甘肅、陜西等地的玉石礦區(qū)進行調查比對，初步得出金沙遺址部分玉料可能出自四川汶川龍溪鄉(xiāng)、彭州一帶玉礦的結論，引發(fā)了討論。

 

　　隨后，主講人以“蜀玉精工”為論點，談到了其對古蜀制玉工藝的觀察。主要通過肉眼觀察、高清微距拍攝觀察等方法了解玉器制作和使用的痕跡。三星堆玉器主要采用了片切割技術，桯鉆、管鉆的鉆孔方法，以旋轉的圓盤狀工具或尖銳的石英工具雕琢紋樣，打孔與線切割結合的方式鏤孔，利用磨石或獸皮等材料進行打磨拋光，多種技術手段運用嫻熟。金沙玉器工藝較三星堆玉器進一步精進，玉料加工也經過了開料切割、鉆孔、刻紋、鏤空、透雕、打磨、拋光等多道程序，制作極其細膩規(guī)整。

 
　　最后，主講人談到了古蜀玉器與其他玉文化的對比問題。三星堆玉器與金沙玉器是同根同脈，一脈相承的，較難區(qū)分。而古蜀大部分玉器的形態(tài)、組合和裝飾風格體現出成都平原古文化與黃河流域龍山文化及夏文化的緊密關系，如玉璋、平首玉圭等與中原夏時期玉器相似，多空玉刀、矮玉琮體現了西北地區(qū)齊家文化風格影響，獸面紋玉鉞又體現出商文化的影響。但從古蜀宗教禮玉的數量和組合特征來看，其與商周文化又有著明顯的差異。此外，部分古蜀玉器還繼承與保留了長江中下游早期文化如良渚文化、凌家灘文化等文化遺址的因素。不過從整體上，古蜀玉器的地域特點還是十分鮮明的。
　　本次講座，主講人結合文獻、器物照片、報告表格等豐富資料，為聽眾詳細介紹了古蜀玉器的發(fā)現史和研究歷程，以三星堆玉器和金沙玉器為切入點生動地講解了古蜀玉器的種類組合、玉料材質、制作工藝、歷史用途、年代判斷、文化關聯等各方面內容。聽眾們由此了解到古蜀玉器所代表古蜀文明的燦爛輝煌，豐富了對中華古玉文化的認識。講座結束后，主講人與臺北故宮博物院研究員鄧淑蘋等諸多聽眾在線上進行了討論。作為故宮學術講座第一次線上云講座，方便社會廣大聽眾積極參與，引發(fā)熱烈反響。