故宮博物院單霽翔院長、馮乃恩副院長、婁瑋副院長;故宮研究院鄭欣淼院長、趙國英副院長;宮廷部王躍工主任和李芝安書記,以及勝樂典藏文化藝術(shù)有限公司董事長張羽熙、香港翟氏投資有限公司翟建民伉儷、香港泰華古軒主人麥溥泰、巨力影視傳媒有限公司董事長楊子、中國社會科學(xué)院考古研究所仝濤、北京大學(xué)考古系李崇峰、中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)系戴成萍和中央民族大學(xué)巖畫中心張亞莎等嘉賓共30余人出席了此次會議。
首先由單霽翔院長致開幕詞。他指出,故宮博物院藏傳佛教文物研究起步很早,在1990年就成功舉辦過故宮藏傳佛教文物展,緊接著又舉辦了西藏文物展,由此正式開始了藏傳佛教文物研究的進(jìn)程。2009年,藏傳佛教文物研究所成立,隨著研究的越來越深入,研究視野也逐漸從故宮院藏文物延伸至整個(gè)藏區(qū),先后在四川、甘肅、青海和西藏本土開展了持續(xù)的、有計(jì)劃的文物調(diào)查,尤其是在四川西部和西藏地區(qū),田野調(diào)查活動(dòng)長達(dá)十年之久,取得了一系列的成果。接著,單院長又發(fā)表了《攜手同行 合作共贏——走進(jìn)人們社會生活的博物館》的專題講話,講話大致分為四部分:第一部分向來賓介紹了故宮博物院作為博物館近幾年的規(guī)劃和發(fā)展,尤其介紹了藏品和展覽概況。第二部分是故宮博物院作為參觀旅游景點(diǎn),為了改善游客的游玩體驗(yàn),院內(nèi)新增了很多供游人休憩的設(shè)施,辦公區(qū)也將一步步移出院內(nèi),以便開放更多的區(qū)域供游人觀賞,將紫禁城的風(fēng)貌盡可能多的展現(xiàn)出來。第三部分是與時(shí)俱進(jìn),信息時(shí)代的爆發(fā),使得人們的生活發(fā)生了前所未有的大轉(zhuǎn)變。故宮博物院積極順應(yīng)時(shí)代潮流,做出了很多新的成績,如:取消紙質(zhì)票,全面實(shí)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)約購票;各種線上或線下的文創(chuàng)產(chǎn)品,已經(jīng)成為博物館文創(chuàng)事業(yè)的領(lǐng)頭羊;以及日漸重視的院藏文物的影像數(shù)據(jù)采集工作。第四部分是交流合作,這也是講話最著力的部分,列舉了近兩年重要的國事訪問,國內(nèi)國外的館際交流,社會賢達(dá)給故宮博物院的捐贈(zèng)和資助等。單霽翔院長表示,故宮博物院將繼續(xù)支持藏研所的工作,各方的交流合作也將會不間斷的進(jìn)行下去,未來還會有更多樣的項(xiàng)目推進(jìn),希望各位嘉賓能夠?qū)蕦m博物院和藏研所繼續(xù)給予大力支持和幫助,最好可以帶動(dòng)越來越多的朋友加入進(jìn)來,故宮博物院將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、高效的工作作風(fēng)、豐碩的學(xué)術(shù)成果回饋大家的厚愛。最后,單院長向參會嘉賓表達(dá)了最誠摯的感謝。
羅文華所長以《數(shù)字化的力量:故宮的藏傳佛教文物保護(hù)成果與未來》一題,闡述了多年以來,故宮博物院藏傳佛教文物研究所充分利用館藏資源,在藏傳佛教藝術(shù)史和宮廷佛教史研究方面取得了一批重要成果,且不斷開拓與國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)界的交流和合作。另外,從2013年開始,藏研所啟動(dòng)了藏傳佛教文物保護(hù)數(shù)字化工作,在相當(dāng)艱苦和復(fù)雜的條件下,對拉薩大昭寺、拉薩哲蚌寺、拉薩林周縣熱振寺、山南地區(qū)貢嘎縣貢嘎曲德寺、扎塘寺、日喀則地區(qū)拉孜縣甘丹彭措林寺和青海省海樂市瞿曇寺等七座寺廟的藏品和壁畫開展數(shù)字化工作。尤其是建立大昭寺文物和壁畫數(shù)據(jù)庫時(shí),藏研所為寺院整理了7000余件文物,包括佛像、唐卡、壁畫及寺廟建筑等,建成了西藏乃至全國最先進(jìn)的數(shù)據(jù)庫之一,使大昭寺的文物保護(hù)工作迅速邁入了先進(jìn)行列,對藏傳佛教文物保護(hù)和研究產(chǎn)生積極的影響。2017年,藏研所又完成了大昭寺唐代門框與柱下雕塑的數(shù)字化,新增了藏品鑒定的數(shù)字化欄目,并將開始日光殿的三維數(shù)字掃描工作。未來,藏研所會繼續(xù)完成好大昭寺的全部數(shù)字化工作。另一個(gè)正在進(jìn)行的重點(diǎn)工作是瞿曇寺的數(shù)字化項(xiàng)目。瞿曇寺是第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中國西北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最宏大的明朝寺院建筑。在國家文物局的支持下,瞿曇寺曾做過多個(gè)文物保護(hù)項(xiàng)目,但文物保護(hù)的數(shù)字化數(shù)據(jù)庫建設(shè)一直是空白。為弘揚(yáng)及保護(hù)藏傳佛教文化及文物,藏研所從2017年開始,計(jì)劃利用兩年時(shí)間,對寺內(nèi)面積約1600平方米的明清壁畫進(jìn)行高清數(shù)據(jù)采集并建立文物保護(hù)數(shù)據(jù)庫,再用10年時(shí)間完成瞿曇寺信息數(shù)字化的全部工作。此外,藏研所還將進(jìn)一步擴(kuò)大至喜馬拉雅山地區(qū)的文物保護(hù)數(shù)字化工作,目前故宮博物院正在與聯(lián)合國教科文組織尼泊爾文物保護(hù)項(xiàng)目組積極磋商合作意向,計(jì)劃利用三年時(shí)間,完成尼泊爾現(xiàn)存文物的數(shù)字化工作以及加德滿都金殿雕塑與建筑的數(shù)字化。同時(shí),藏研所也一直在思考如何將數(shù)字化成果進(jìn)行良好的數(shù)據(jù)存儲和處理,以便能更好的服務(wù)于社會,以及如何出版和舉辦高水平的學(xué)術(shù)出版物、展覽和講座。羅文華所長說到,理想很高遠(yuǎn),需要我們每一步都腳踏實(shí)地的穩(wěn)穩(wěn)地走下去,藏研所事業(yè)的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開各位嘉賓的無私幫助。
陜西十月文物保護(hù)有限公司總經(jīng)理孫征介紹了佛像、唐卡、壁畫、建筑構(gòu)件、藏式寺廟建筑本體內(nèi)部和大型建筑群及遺址的數(shù)字化技術(shù)方法和三維展示平臺開發(fā),并著重介紹了近些年與藏傳佛教文物研究所合作的工作情況和成果。近年來,藏研所與該公司在西藏進(jìn)行過多次文物保護(hù)數(shù)字化項(xiàng)目合作,包括拉薩地區(qū)大昭寺寺藏造像、唐卡及壁畫、龍王潭壁畫、哲蚌寺壁畫,日喀則地區(qū)拉孜縣甘丹彭錯(cuò)林寺壁畫、山南地區(qū)貢嘎縣貢嘎曲德寺壁畫等項(xiàng)目。該公司在可移動(dòng)文物、壁畫數(shù)字化及文物保護(hù)工作方面有先進(jìn)的設(shè)備和豐富的工作經(jīng)驗(yàn),每次做項(xiàng)目都采用最新一代掃描設(shè)備,以保證采集資料的全面性和精細(xì)度。數(shù)據(jù)采集過程是在每個(gè)單元空間內(nèi),進(jìn)行360度全景掃描,在此基礎(chǔ)上可以得出精確的建筑長度和壁畫面積,并能夠清晰看到壁畫的方位分布,以及超高分辨率影像信息。在采集佛像類文物信息時(shí),數(shù)字化可以解決大部分佛像的金屬反光問題和復(fù)雜結(jié)構(gòu)佛像的采集問題,而且具備同時(shí)采集生成高分辨率360度影像數(shù)據(jù)的能力。
下午5時(shí),故宮博物院藏傳佛教文物研究所成果匯報(bào)會圓滿結(jié)束。藏研所將自己已有的學(xué)術(shù)成果和未來的學(xué)術(shù)規(guī)劃一一展現(xiàn)給來賓,確定了繼續(xù)以故宮博物院院藏藏傳佛教文物研究為基礎(chǔ),以四川、甘肅、青海、西藏等地藏文化研究和喜馬拉雅藝術(shù)研究為擴(kuò)充的“一體兩翼”的研究路線。通過這次會議,藏傳佛教文化研究的同好們加深了對藏傳佛教文化研究的認(rèn)識,促進(jìn)了學(xué)界同仁對藏研所的了解,加強(qiáng)了藏研所與各方建立的友好關(guān)系,為以后的科研工作打下了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。