馮明珠講述“歷史詮釋與策展——導(dǎo)覽清仁宗文物特展”
        馮明珠講述“歷史詮釋與策展——導(dǎo)覽清仁宗文物特展”
        馮明珠講述“歷史詮釋與策展——導(dǎo)覽清仁宗文物特展”
        時(shí)間:2016-11-09
          2016年9月7日上午,臺北故宮博物院原院長馮明珠女士在院報(bào)告廳作了一場名為“歷史詮釋與策展——導(dǎo)覽清仁宗文物特展”的精彩講座,受到了廣大同仁的熱烈歡迎。本場講座是繼6日上午馮明珠女士講述“從傳統(tǒng)中創(chuàng)新?藝術(shù)與生活結(jié)合——談博物館‘與時(shí)俱進(jìn)’的文化創(chuàng)意發(fā)展”之后第二場講座,由故宮博物院主辦,故宮研究院承辦,故宮博物院院長單霽翔先生主持。
          講座開始之前,主持人單霽翔院長做了簡短發(fā)言。單院長用包含50張照片的PPT回顧了馮明珠女士與北京故宮博物院過往的交流與互動(dòng)。自2008年底,馮明珠任臺北故宮副院長時(shí)期,兩岸故宮實(shí)現(xiàn)“破冰”;到2012年,馮明珠任臺北故宮院長以后,兩岸故宮聯(lián)系交流不斷增強(qiáng),時(shí)至今日兩岸故宮已攜手走過8年歷程?;仡欉@段歷程,為了兩岸故宮合作交流的日益進(jìn)步,雙方的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同仁都付出了巨大的努力和艱辛,也收獲了良好的成效。往事如昨,歷歷在目,包括馮明珠女士在內(nèi)的現(xiàn)場聽眾無不心潮涌動(dòng),感慨萬千。
          之后,本場活動(dòng)正式進(jìn)入主題,在現(xiàn)場聽眾熱烈的掌聲中,馮明珠女士開始講述“歷史詮釋與策展——導(dǎo)覽清仁宗文物特展”。
          馮明珠女士首先揭示了“嘉慶君?游臺灣:清仁宗文物特展”的策展緣起。此展覽是馮明珠任臺北故宮博物院院長時(shí)期,為配合臺北故宮南部新院區(qū)的啟用而策劃的一場大型展覽。受到臺灣地區(qū)廣為流傳的“嘉慶君游臺灣”傳說之啟發(fā),同時(shí)延續(xù)臺北故宮以往康雍乾四檔展覽廣受歡迎的效果,將傳說中的主人公清仁宗嘉慶皇帝遺存的文物與傳說發(fā)生的源頭地——臺北故宮南院區(qū)所在地嘉義縣大膽結(jié)合,以清仁宗嘉慶皇帝為主角策劃展覽,是策展之初的動(dòng)心起念。
          “嘉慶君?游臺灣:清仁宗文物特展”共分五大主題,即嘉慶皇帝與臺灣、嘉慶皇帝其人、宮廷收藏與藝術(shù)、文化事業(yè)和安內(nèi)靖亂。馮明珠女士結(jié)合大量圖片資料,依次對特展的五大主題進(jìn)行了深入的導(dǎo)覽和分析。考之歷史,嘉慶皇帝一生并未到過臺灣。然而,由于嘉慶皇帝對臺灣的良好治理與開發(fā),使得臺灣民眾對嘉慶皇帝尤為愛戴,也促使“嘉慶君游臺灣”的故事在臺灣民間廣為流傳。傳說中嘉慶皇帝為太子時(shí)登臨過坐落于舊嘉義地區(qū)的太子樓,而以典藏清宮文物為主的臺北故宮博物院南部院區(qū)選址又落腳于傳說源頭地嘉義,歷史的因緣巧合耐人尋味。策展團(tuán)隊(duì)正是抓住了這一傳說與現(xiàn)實(shí)的巧合,將其作為一個(gè)契機(jī),集合眾人之力大膽策劃,新穎布展,匯集文獻(xiàn)檔案、器物、書畫、服飾等多種類型的文物展品,從正面詮釋了嘉慶皇帝站在大清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵時(shí)期,努力匡時(shí)杜弊、穩(wěn)住江山的魄力與作為,集中展示了在盛清康雍乾三朝影響下的嘉慶朝藝術(shù)特色與文化品位,以及嘉慶帝與臺灣的深厚情源。聽眾如癡如醉,仿佛身臨其境,不僅領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的智慧與美,在開拓策展思路方面亦深受啟發(fā),同時(shí),更深刻體會(huì)到兩岸文化血脈相連。
          講座結(jié)束后,馮明珠女士接受了故宮研究院院長鄭欣淼先生頒發(fā)的聘任證書,成為故宮研究院顧問,是繼德國海德堡大學(xué)雷德侯教授、英國牛津大學(xué)杰西卡?羅森教授、中國工程院傅熹年院士和國家圖書館李致忠研究館員之后,故宮研究院聘請的第五位顧問?,F(xiàn)場掌聲雷動(dòng),經(jīng)久不息。
          馮明珠女士表示,能夠與幾位世界級的一流學(xué)者共同成為故宮研究院的顧問,是榮譽(yù),也是榮耀。博物館事業(yè)是自己一生的鐘愛,推廣文化和教育,發(fā)揮博物館功能是自己最熱心和熱愛的工作。感謝鄭院長和單院長兩位院長的聘請,感謝所有的故宮同仁!單霽翔院長說,兩岸故宮同根同源,心連心,根連根,聘請馮院長作故宮研究院的顧問,更進(jìn)一步表明兩岸故宮的學(xué)者要共同為故宮文化的傳播,為中華傳統(tǒng)文化的傳播繼續(xù)努力。前路漫漫,任重道遠(yuǎn),我們對未來的共同工作充滿期待!
        關(guān)鍵詞: 大同 故宮研究院 張照

        大同

        地方政區(qū)名,遼、金、明、清皆置,其地均相當(dāng)于今山西省大同市。

        故宮研究院

        2013年10月23日成立的故宮研究院是以開放的學(xué)術(shù)胸襟、創(chuàng)新的機(jī)制接納國內(nèi)外學(xué)術(shù)界熱心于故宮學(xué)術(shù)研究的人才,與院內(nèi)的專家學(xué)者共同構(gòu)建的高端學(xué)術(shù)研究平臺。故宮研究院成立后,將深入開展對明清宮廷文化和院藏文物、檔案的研究,組織實(shí)施國家和我院的重大科研課題項(xiàng)目,搭建兩岸故宮的科研合作平臺,在國內(nèi)外積極開展博物館館際之間和與高等院校以及科研院所的學(xué)術(shù)合作與交流,不斷培植新生的學(xué)術(shù)力量,以此全面帶動(dòng)學(xué)術(shù)研究、展覽和出版等工作的可持續(xù)發(fā)展,努力成為文博界學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。
        故宮研究院下設(shè)一室一站四所五中心,即研究室、博士后科研工作站、故宮學(xué)研究所、考古研究所、古文獻(xiàn)研究所、明清檔案研究所和《故宮博物院院刊》編輯部,并聯(lián)系故宮博物院的古書畫研究中心、古陶瓷研究中心、明清宮廷史研究中心、藏傳佛教文物研究中心、古建筑研究中心,在我院初步形成覆蓋全面、專業(yè)突出和梯次完備的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。

        張照

        張照(1691—1745年),初名默,字得天、長卿,號涇南、天瓶居士,華亭(今上海松江)人。書法家和戲曲作家。清康熙四十八年(1709年)進(jìn)士。官至刑部尚書,預(yù)修《大清會(huì)典》。乾隆元年(1736年)以挾私誤軍罪等廷議當(dāng)斬,被乾隆帝特赦。歷任武英殿修書處行走、內(nèi)閣學(xué)士、經(jīng)筵講官、刑部尚書等職。資學(xué)明敏,工詩善文,精音樂、繪畫、書法。書法初學(xué)董其昌,中年出入顏、米,為“館閣體”書法代表者。乾隆初年所謂的“御書”匾額和書畫題跋多由他代筆。奉旨與允祿主持續(xù)修康熙朝音樂著作《律呂正義》,撰擬文廟樂章,編撰《勸善金科》、《升平寶筏》、《月令承應(yīng)》、《法宮雅奏》、《九九大慶》等宮廷戲曲劇本。參加編撰宮廷書畫著錄《秘殿珠林》和《石渠寶笈》,書法匯刻有《天瓶齋帖》。乾隆十年(1745年)奔父喪途中在徐州病亡。謚“文敏”。

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