故宮博物院攜手柏林國(guó)家博物館舉辦第34屆世界藝術(shù)史大會(huì)?中德博物館論壇
        故宮博物院攜手柏林國(guó)家博物館舉辦第34屆世界藝術(shù)史大會(huì)?中德博物館論壇
        故宮博物院攜手柏林國(guó)家博物館舉辦第34屆世界藝術(shù)史大會(huì)?中德博物館論壇
        時(shí)間:2016-10-19

            配合“一帶一路”倡議,促進(jìn)文化走出去,故宮博物院作為第34屆世界藝術(shù)大會(huì)協(xié)辦單位,聯(lián)合德國(guó)柏林國(guó)家博物館,于2016年9月19日至9月20日在故宮博物院主辦了“中德博物館論壇”。 故宮博物院?jiǎn)戊V翔院長(zhǎng)、柏林國(guó)家博物館艾森豪威爾總館長(zhǎng)各率學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),就當(dāng)前博物館界、博物館學(xué)界關(guān)心的理論前沿和實(shí)踐總結(jié),進(jìn)行了一對(duì)一的學(xué)術(shù)對(duì)話。
            開(kāi)幕式上,世界藝術(shù)史大會(huì)主席秘書長(zhǎng)、北京大學(xué)朱青生教授致辭,艾森豪威爾總館長(zhǎng)作主題發(fā)言,單霽翔院長(zhǎng)作主旨演講,來(lái)自世界藝術(shù)史大會(huì)理事、發(fā)言代表400多人傾聽(tīng)了中國(guó)、德國(guó)博物館人對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)史的前沿探索。
            論壇對(duì)話中,故宮博物院?jiǎn)戊V翔院長(zhǎng)以“博物館事業(yè)將如何應(yīng)對(duì)社會(huì)公眾日益增長(zhǎng)的文化需求”,回答博物館如何面對(duì)社會(huì)公眾不斷增長(zhǎng)的文化需求,介紹了故宮近年來(lái)在擴(kuò)大開(kāi)放面積、加大文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、增強(qiáng)對(duì)外信息發(fā)布方面的探索與實(shí)踐,并通過(guò)不斷嘗試開(kāi)拓文化傳播的領(lǐng)域和方式,在博物館愛(ài)好者以及社會(huì)公眾之中厚植中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈,強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)研究在博物館事業(yè)發(fā)展中的底蘊(yùn)作用。
            柏林國(guó)家博物館艾森豪威爾總館長(zhǎng)帶來(lái)了“核心藝術(shù)珍寶館洪堡論壇及其在古代普魯士藝術(shù)珍寶館的起源”論題,概述了柏林國(guó)家博物館下屬20個(gè)博物館和機(jī)構(gòu)的藝術(shù)收藏、科技收藏與自然收藏的經(jīng)典薈萃,解析了洪堡論壇在德國(guó)博物館歷史變遷中的推動(dòng)、影響與發(fā)展,宣示洪堡論壇及古代普魯士藝術(shù)在博物館轉(zhuǎn)型與發(fā)展中始終煥發(fā)的提示與引領(lǐng)作用。
            其他論壇對(duì)話人分別就博物館學(xué)與博物館歷史、文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究、肖像畫觀念與技法演變、私立博物館興起與藝術(shù)收藏、古建筑的保護(hù)理念與修復(fù)技法、織繡藏品的保護(hù)修復(fù)與陳設(shè)展覽、博物館的公眾教育與知識(shí)宣傳,做出深邃的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與新知探索。
            論壇達(dá)成的共識(shí)是:高科技、新信息時(shí)代的博物館,面對(duì)社會(huì)公眾更高端更細(xì)膩的文化需求,在保持收藏經(jīng)典性、保護(hù)可靠性、文脈永續(xù)性、文創(chuàng)前瞻性等諸多方面,均可做出服務(wù)公眾、保護(hù)藝術(shù)、傳承文化的貢獻(xiàn)。
            開(kāi)幕式后,全體參會(huì)代表們參觀了故宮博物院專門獻(xiàn)給此次世界藝術(shù)史大會(huì)的《故宮藏歷代書畫展》,近身觀摩中國(guó)魏晉以來(lái)的經(jīng)典書法繪畫精品,體驗(yàn)中國(guó)書畫藝術(shù)及其包含的中國(guó)傳統(tǒng)文化有緒傳承,也直接觸及以故宮博物院為代表的中國(guó)博物館界近年來(lái)在文博理論與實(shí)踐方面的開(kāi)拓進(jìn)取、不斷進(jìn)步的新面貌。
            此次論壇對(duì)話結(jié)束后,相關(guān)課題將繼續(xù)思考研究,并將在2017年9月柏林國(guó)家博物館成立100周年之際、德方舉辦的“洪堡論壇”上,中德雙方舉辦第二輪對(duì)話。論壇對(duì)話成果將以中德兩種文本各自結(jié)集出版,圓滿完成兩年學(xué)術(shù)對(duì)話期。
            故宮博物院和柏林國(guó)家博物館正在實(shí)施兩個(gè)合作項(xiàng)目。其一是2017年9月在柏林國(guó)家博物館亞洲藝術(shù)博物館舉辦“中國(guó)明清肖像畫展”。該展將納入中德建交45周年系列紀(jì)念活動(dòng),成為重要文化活動(dòng)之一。其二是合作出版中英文版的18世紀(jì)藏傳佛教冊(cè)頁(yè)。將柏林國(guó)家博物館民俗博物館收藏的半套18世紀(jì)由清代宮廷畫家所作章嘉呼圖克圖五世傳記冊(cè)頁(yè)(孤品),與故宮博物院收藏的另半套同樣圖繪藏傳佛教高僧傳記的冊(cè)頁(yè)合璧,整理出版。
            以“中德博物館論壇”為開(kāi)端,以文物展覽、學(xué)術(shù)出版為抓手,未來(lái)的幾年里,故宮博物院將與柏林國(guó)家博物館深度合作,助力“一帶一路”倡議,擴(kuò)大中國(guó)文化影響力,開(kāi)創(chuàng)中德博物館事業(yè)合作新里程。

         

        珍寶館

        肖像畫

        人物畫的一種,專指描繪人物相貌形神的繪畫,可分為頭像、半身像、全身像、群像等。中國(guó)的肖像畫傳統(tǒng)稱謂有“傳神”或“寫真”,它是以現(xiàn)實(shí)生活中或歷史上客觀存在的人物為描繪對(duì)象,通過(guò)以形寫神、遷想妙得等創(chuàng)作方法,著重刻畫人物本身特定的外形特征和內(nèi)在神韻,獲得形神兼?zhèn)涞男Ч?br />

        冊(cè)頁(yè)

        冊(cè)頁(yè)的組合形式類似西方繪畫中的組畫,這種藝術(shù)形式在山水畫中能夠比較完整地展現(xiàn)一個(gè)地域不同的自然景觀,在花鳥畫中可以從多重角度、時(shí)節(jié)去描繪其自然姿色。在人物畫中,可以完整地?cái)⑹鲆粋€(gè)歷史故事發(fā)生的全過(guò)程或細(xì)化表現(xiàn)某種道德觀念。

        藏傳佛教

        中國(guó)佛教兩大派系之一,形成于藏族地區(qū),發(fā)展、傳播于藏、蒙、土、裕固、納西等少數(shù)民族地區(qū),是具有民族地方特色的佛教。 7世紀(jì)佛教傳入西藏,松贊干布、赤松德贊等幾代贊普支持佛教,翻譯佛經(jīng),創(chuàng)建桑耶寺,佛教有了初步發(fā)展。 9世紀(jì)中葉,朗達(dá)瑪上臺(tái)興苯滅佛,佛教受到毀滅性打擊。10世紀(jì)后期佛教又從阿里和多康地區(qū)復(fù)興,根據(jù)不同的佛法傳承,形成寧瑪、噶丹、薩迦、噶舉等眾多教派。元朝以后,薩迦派、噶舉派、格魯派在中央政府扶持下曾先后取得西藏地方政教合一的統(tǒng)治權(quán)。藏傳佛教中有由《丹珠爾》、《甘珠爾》兩部分組成的藏文《大藏經(jīng)》,其寺院組織嚴(yán)密,學(xué)經(jīng)制度健全,修行上“顯密并重”。以無(wú)上瑜伽部密法為最高最深之法。

        章嘉

        章嘉是清代黃教(藏傳佛教格魯派)四大活佛之一,余為達(dá)賴、班禪、哲布尊丹巴。

        章嘉呼圖克圖

        章嘉呼圖克圖為清代藏傳佛教格魯派四大活佛之一,是北京、山西、河北、內(nèi)蒙地域的最高活佛,與清宮廷關(guān)系密切。三世章嘉名若必多吉(1717—1786年),甘肅涼州西蓮花人,康熙五十九年(1720年)被定為三世章嘉,雍正二年(1724年)奉皇帝之命進(jìn)京。成年之后,因其諳熟佛典,廣弘佛法,雍正帝賜封其為“灌頂普善廣慈大國(guó)師”。雍正十二年,他奉命前往泰寧護(hù)送七世達(dá)賴?yán)锓挡亍G〖次缓螅钍苤赜茫乒芫┏抢镉?wù)處,多次代表朝廷處理蒙藏事務(wù),他與乾隆帝關(guān)系密切,被拜為上師,指導(dǎo)宮內(nèi)佛教活動(dòng)、佛殿建設(shè)以及佛像制造等。他一生著作甚豐,精通漢滿蒙藏多種文字,佛學(xué)造詣高深,主持將藏文大藏經(jīng)《丹珠爾》譯為蒙文以及滿文《大藏經(jīng)》的翻譯。

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