2018年7月27日至8月2日，故宮學(xué)院院長(zhǎng)宋紀(jì)蓉、科研處處長(zhǎng)宋玲平、科研處業(yè)務(wù)培訓(xùn)科王治、王東、趙晨、趙藝，一行6人赴內(nèi)蒙古呼和浩特市、包頭市和青海西寧市、海東市調(diào)研傳佛教文物保管與保護(hù)人才培養(yǎng)情況。此次調(diào)研旨在深度考察兩省四市藏傳佛教文物保藏狀況及重要古寺的保護(hù)現(xiàn)狀，了解藏傳佛教人才培養(yǎng)情況，為10月份由故宮博物院故宮學(xué)院承辦的國(guó)家文物局“藏傳佛教文物保管與保護(hù)”培訓(xùn)班做前期籌備，以便更好地了解培訓(xùn)對(duì)象需求，進(jìn)行培訓(xùn)課程設(shè)置，使培訓(xùn)達(dá)到最佳效果。

　　7月27日，調(diào)研小組從北京首都機(jī)場(chǎng)出發(fā)，于上午10：00抵達(dá)內(nèi)蒙古呼和浩特市。第一站，便來(lái)到了內(nèi)蒙古博物院。內(nèi)蒙古博物院是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的區(qū)級(jí)綜合性博物館，也是全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)最早建立的博物館。館藏民族歷史文物4.4 萬(wàn)多件，其中不少是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的珍品。內(nèi)蒙古博物院以古代北方少數(shù)民族中匈奴、鮮卑、契丹、蒙古族的歷史文物以及數(shù)量可觀的北方民族、民俗文物為特色，舉辦了如“草原豐碑”、“天驕蒙古”等優(yōu)秀展覽。調(diào)研小組重點(diǎn)參觀了“大遼契丹”和“天驕蒙古”兩個(gè)展廳，感受到了濃郁的民族文化，對(duì)契丹及蒙古族的發(fā)展歷程、宗教文化、墓葬傳統(tǒng)及文物藏品都有了豐富的認(rèn)識(shí)。

　　下午，內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)于寶東向調(diào)研小組介紹了院內(nèi)藏品的概況，并帶領(lǐng)調(diào)研小組考察了藏傳佛教文物庫(kù)藏及存放方式，參觀了文物保護(hù)修復(fù)室。內(nèi)蒙古博物院轉(zhuǎn)遷至新館后，文物保管研究部對(duì)原有文物進(jìn)行了重新入庫(kù)及全面的整理，建立了文物電子帳、采集了文物影像、對(duì)文物進(jìn)行歸位。

故宮學(xué)院院長(zhǎng)宋紀(jì)蓉參觀內(nèi)蒙古博物院文物庫(kù)房

內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)于寶東展示唐卡保存

調(diào)研小組與內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)于寶東等人在內(nèi)蒙古博物院大廳合影

調(diào)研小組與內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)于寶東及文物保管研究部同仁合影

調(diào)研小組在席力圖召考察

席力圖召壁畫(huà)的破壞性修復(fù)

調(diào)研小組參觀內(nèi)蒙古博物院文物保護(hù)修復(fù)室

調(diào)研小組參觀內(nèi)蒙古博物院文物保護(hù)修復(fù)室

　　據(jù)介紹，內(nèi)蒙古博物院現(xiàn)藏古生物化石、歷史文物、民族民俗文物15萬(wàn)余件組，其中珍貴文物5600余件套，國(guó)家一級(jí)文物650件套。藏傳佛教藏品豐富，以清代為主，如法器、念珠、經(jīng)書(shū)、唐卡以及查瑪舞面具等。院內(nèi)設(shè)置壁畫(huà)修復(fù)室、陶瓷金屬修復(fù)室、古生物化石修復(fù)室、紡織品修復(fù)室、書(shū)畫(huà)裝裱室和實(shí)驗(yàn)室，為文物修復(fù)師提供了良好的工作條件。內(nèi)蒙古博物館藏有大量藏文經(jīng)書(shū)，但精通漢藏雙語(yǔ)的專業(yè)人才稀缺，使得文物研究?jī)H停留在表面，對(duì)藏傳佛教文化缺乏深入歸納總結(jié)。

　　隨后，在紡織品修復(fù)室，內(nèi)蒙古博物院副院長(zhǎng)于寶東與調(diào)研小組進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)座談。故宮學(xué)院院長(zhǎng)宋紀(jì)蓉首先介紹了調(diào)研小組此次行程的目的以及組內(nèi)成員的主要工作及研究方向。于寶東副院長(zhǎng)表示，熱烈歡迎故宮博物院與內(nèi)蒙古博物院開(kāi)展各項(xiàng)合作。內(nèi)蒙古博物院重視人才培養(yǎng)，以文保修復(fù)為例，人才培養(yǎng)的模式主要有師徒傳授、外派學(xué)習(xí)、聯(lián)合培養(yǎng)三種形式。其中聯(lián)合培養(yǎng)，即與文博單位合作，通過(guò)培訓(xùn)的形式讓學(xué)員文保修復(fù)的技能及理念得到快速的提升。因此，故宮學(xué)院舉辦的一系列文博專業(yè)培訓(xùn)班為文博人員提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。希望內(nèi)蒙古博物院以后能有更多的專業(yè)人員可以進(jìn)入故宮學(xué)院進(jìn)行系統(tǒng)專業(yè)地學(xué)習(xí)。

　　28日-29日，調(diào)研小組考察了呼市五塔寺、大召寺、席力圖召、烏素圖召，包頭五當(dāng)召、美岱召及敕勒川博物館，了解宗教場(chǎng)所與文博單位藏傳佛教文物的保存情況。

　　在呼市的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，宗教場(chǎng)所與文博單位在文物保護(hù)理念上有較大差別。宗教場(chǎng)所中，雖然寺廟香火旺盛，然而依附于寺廟的文物卻未被妥善保管，沒(méi)有受到應(yīng)有重視。如席力圖召中，明清藏傳佛教壁畫(huà)問(wèn)題重重，空鼓、脫落、損毀、褪色、蛀蟲(chóng)等不一而足。有些壁畫(huà)雖被后期修復(fù)，但畫(huà)工粗糙，繪制草率，不僅掩蓋了壁畫(huà)原貌，甚至起到了丑化、損害的反作用。

　　故宮學(xué)院院長(zhǎng)宋紀(jì)蓉表示，寺廟壁畫(huà)保護(hù)是艱巨的任務(wù)，宗教單位應(yīng)提高僧職人員的文物保護(hù)意識(shí)，認(rèn)識(shí)到文物修復(fù)的專業(yè)性和復(fù)雜性，做好壁畫(huà)、唐卡的保護(hù)工作，特別是盡快實(shí)現(xiàn)文物信息數(shù)字化，杜絕“花錢(qián)辦壞事”的修復(fù)工程，避免對(duì)文物的二次傷害。

　　五當(dāng)召與美岱召在文物保護(hù)方面頗有成效。五當(dāng)召是內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的藏傳佛教寺院。2011年6月，五當(dāng)召基本完成了近2000件文物的信息采集工作，并進(jìn)行了文物評(píng)級(jí)。美岱召有壁畫(huà)博物館之美譽(yù)，壁畫(huà)和彩繪達(dá)1500多平方米，繪制時(shí)代為明代晚期和清代早、中期。美岱召博物館對(duì)明清時(shí)期的壁畫(huà)做了數(shù)字化處理，并出版成冊(cè)，讓壁畫(huà)的精美絕倫得以展現(xiàn)在讀者眼前。圖冊(cè)《美岱召壁畫(huà)與彩繪》匯聚了數(shù)字化采集后的成果，于2011年獲得第二屆“紫禁城杯”全國(guó)文化遺產(chǎn)十佳圖書(shū)獎(jiǎng)。

　　30日，故宮學(xué)院院長(zhǎng)宋紀(jì)蓉因公事先行返京。科研處一行五人從呼市出發(fā)，經(jīng)停西安，于下午兩點(diǎn)抵達(dá)青海西寧，繼續(xù)接下來(lái)的調(diào)研活動(dòng)。下午，調(diào)研小組至青海省博物館考察，了解文物庫(kù)房的保藏條件、設(shè)施及藏品情況，參觀了文物修復(fù)室，對(duì)參加過(guò)故宮學(xué)院培訓(xùn)班的學(xué)員進(jìn)行了親切回訪。

　　隨后，青海省博物館館長(zhǎng)董志強(qiáng)與調(diào)研小組進(jìn)行了座談。董志強(qiáng)館長(zhǎng)首先介紹了博物館的發(fā)展現(xiàn)狀。青海省博物館2017年被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館，是省內(nèi)綜合性現(xiàn)代化博物館。博物館現(xiàn)有文物庫(kù)房7個(gè)，館藏文物14932件（套），其中珍貴文物2193件（套），以新時(shí)期彩陶和民族宗教類文物最具特色。

　　科研處處長(zhǎng)宋玲平詳細(xì)介紹了故宮學(xué)院的建制，以及故宮學(xué)院自2013年成立以來(lái)所取得的成果。由國(guó)家文物局承辦的“藏傳佛教文物保管與保護(hù)”培訓(xùn)班已于2015年、2016年成功舉辦兩屆，2018年10月將開(kāi)展新一屆的培訓(xùn)。“藏傳佛教文物保管與保護(hù)”培訓(xùn)班的授課師資匯集院內(nèi)外專家相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，課程設(shè)置包括專題授課、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、交流座談等，內(nèi)容豐富，形式多樣，在培訓(xùn)班中課時(shí)最長(zhǎng)，每年都取得了豐碩的成果，讓學(xué)員學(xué)有所成。董志強(qiáng)館長(zhǎng)表示，青海省博物館正在逐步改善文物庫(kù)房條件，落實(shí)珍貴文物數(shù)字化信息采集等工作。同時(shí)，也需要加強(qiáng)業(yè)務(wù)人員的專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐技能，希望在藏傳佛教和其它文物鑒藏方面得到故宮專家的指導(dǎo)和支持。隨著博物館硬件條件的加強(qiáng)，人才引進(jìn)與培養(yǎng)將成為博物館建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)。

青海省博物館館長(zhǎng)董志強(qiáng)與調(diào)研小組座談

調(diào)研小組在塔爾寺座談

調(diào)研小組參觀收藏經(jīng)版的庫(kù)房

　　7月31-8月1日，調(diào)研小組先后考察了西寧大佛寺、塔爾寺和海東瞿曇寺和佑寧寺。塔爾寺創(chuàng)建于明洪武十年（1377年），是青海省和中國(guó)西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地。調(diào)研小組與塔爾寺管委會(huì)副主任進(jìn)行了簡(jiǎn)單的座談，他表示塔爾寺收藏有大量藏傳佛教文物，需要具有專業(yè)文保理論知識(shí)及實(shí)操技能的人才支持寺廟建設(shè)。希望故宮學(xué)院相關(guān)培訓(xùn)能更多的向寺院傾斜，給予塔爾寺僧職人員學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)。科研處處長(zhǎng)宋玲平表示，寺院是傳承與保護(hù)藏傳佛教文物的重地，將重視寺院需求，向國(guó)家文物局反映培訓(xùn)學(xué)員的意愿，盡可能幫助寺院達(dá)成心愿。隨后，調(diào)研小組詳細(xì)考察了塔爾寺印經(jīng)院及其收藏經(jīng)版的庫(kù)房等。

　　瞿曇寺位于海東市樂(lè)都區(qū)瞿曇鎮(zhèn)，始建于明洪武二十五年（1392年），是典型的明代早期的官式建筑群，被譽(yù)為“樂(lè)都小故宮”，也是一座藏傳佛教格魯派寺院。瞿曇寺現(xiàn)存許多珍貴的明清文物，部分為御賜文物。瞿曇寺左右抄手斜廊的巨幅彩色壁畫(huà)，精美絕倫，現(xiàn)在正在與敦煌研究院合作進(jìn)行大規(guī)模的修復(fù)工程。故宮博物院相關(guān)部門(mén)也與瞿曇寺在多個(gè)研究項(xiàng)目上開(kāi)展了深入的合作。

　　8月2日，科研小組從青海曹家堡國(guó)際機(jī)場(chǎng)起飛，于中午12:45到達(dá)北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，結(jié)束了本次調(diào)研活動(dòng)。

　　此次調(diào)研，調(diào)研小組考察了兩省四市重要的藏傳佛教寺廟及省市級(jí)博物館，行程緊湊，收獲頗豐，從中也發(fā)現(xiàn)一些文物保管與保護(hù)方面的問(wèn)題。不少由宗教單位直接管理的寺廟，仍以傳統(tǒng)老舊的方式儲(chǔ)存文物。文物庫(kù)房條件簡(jiǎn)陋，文物儲(chǔ)放“混成一堆”。寺廟管理不規(guī)范，僧職人員文物保護(hù)理念陳舊，意識(shí)薄弱。作為文博工作者，如何利用好宗教文物，讓宗教文物“活”起來(lái)，提高宗教單位文物保護(hù)積極性是值得重視的問(wèn)題。

　　此次調(diào)研，調(diào)研小組走訪多家藏傳佛教寺廟，與內(nèi)蒙古博物院、青海省博物館及相關(guān)藏傳佛教文物保護(hù)單位建立了友好的聯(lián)系，搭建起溝通的橋梁。充分了解博物館科研人員與寺廟學(xué)員需求，為10月份開(kāi)辦藏傳佛教文物保管與保護(hù)培訓(xùn)班打下了良好的基礎(chǔ)，在課程設(shè)置、培訓(xùn)形式、人才培養(yǎng)等方面得到了寶貴建議，形成了新的思路，有利于做好培訓(xùn)班的調(diào)整與升級(jí)，有利于培訓(xùn)班的科學(xué)管理。故宮學(xué)院作為全國(guó)文博人才培養(yǎng)基地，有義務(wù)為業(yè)內(nèi)人員提供寬廣的教學(xué)平臺(tái)，提供良好的教學(xué)服務(wù)，為文博事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

（文/趙藝 圖/王治 王東 趙藝）