太和殿
        太和殿
        從太和門望太和殿
        乾隆皇帝御筆匾聯復原歸位后的太和殿內景
        太和殿寶座
        太和殿藻井
        太和殿前的銅鶴
        太和殿前的銅龜
        太和殿前的日晷
        太和殿前的嘉量
        太和殿脊獸
        三臺欄板望柱
        【太和殿】
        時代:清康熙
        分類:殿
        區域:外朝中路
          太和殿,俗稱“金鑾殿”,位于紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。自建成后屢遭焚毀,又多次重建,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。
          太和殿面闊11間, 進深5間,建筑面積2377.00㎡,高26.92m,連同臺基通高35.05m,為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸,數量之多為現存古建筑中所僅見。
          太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕云龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋鎏金銅葉。殿內金磚鋪地,明間寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金云龍圖案的巨柱,所貼金箔采用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、甪(音錄)端、仙鶴和香亭。寶象象征國家的安定和政權的鞏固;甪端是傳說中的吉祥動物;仙鶴象征長壽;香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。
          太和殿前有寬闊的平臺,稱為丹陛,俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一,銅龜、銅鶴各一對,銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象征。日晷是古代的計時器,嘉量是古代的標準量器,二者都是皇權的象征。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座,周圍環以欄桿。欄桿下安有排水用的石雕龍頭,每逢雨季,可呈現千龍吐水的奇觀。
          明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮,如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征,此外每年萬壽節元旦冬至三大節,皇帝在此接受文武官員的朝賀,并向王公大臣賜宴。清初,還曾在太和殿舉行新進士的殿試,乾隆五十四年(1789年)始,改在保和殿舉行,“傳臚”仍在太和殿舉行。
          太和殿是紫禁城內體量最大、等級最高的建筑物,建筑規制之高,裝飾手法之精,堪列中國古代建筑之首。
        撰稿人:張克貴

        太和殿

        奉天殿

        明代紫禁城外朝三大殿之前殿。嘉靖年間改名皇極殿,清代改稱太和殿。

        皇極殿

        面闊

        間之寬稱面闊,即指古代建筑中平行于桁檁方向,且位于同一直線上相鄰兩根檐柱中心線線間的水平距離。各間寬度的總和稱通面闊。

        進深

        指建筑物縱深各間的長度。即位于同一直線上相鄰兩柱中心線間的水平距離。各間進深總和稱通進深。

        重檐廡殿頂

        廡殿頂為中國古建筑屋頂式樣之一,又稱四阿頂,由一條正脊和四條戧脊組成,因而又稱五脊殿,并有單檐、重檐之分。重檐廡殿頂為屋頂式樣中最尊貴的形式。

        廡殿頂

        古建筑屋頂形式之一,亦稱四阿頂、五脊殿。由1條正脊和4條斜脊組成四面坡,有單檐、重檐之別。重檐廡殿頂為屋頂最高等級形式。

        大吻

        又稱正吻,正脊兩吻的裝飾構件。雕為龍形,由數塊拼接而成。太和殿大吻由13塊拼成,為現存古建筑中最大者。

        走獸

        又稱小獸,屋頂檐角所用裝飾物。根據建筑物的體量大小定其使用數量,一般采用單數,太和殿用10個,屬于特例。其排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什,多為有象征意義的傳說中的異獸。走獸所處的位置,在垂脊、戧脊的下端,正是幾坡瓦隴上端的匯合點,為封護蓋住交會線的連磚的上口,必須在連磚上覆蓋脊瓦;因其斜下,若無措施不免有下滑之虞,故在交梁上需用多數鐵釘加固,為掩飾鐵釘的痕跡,于是在釘帽上加飾了一系列的小獸形象,起到美化建筑的作用。后來建筑技術不斷發展,屋檐部位不需要加鐵釘,而走獸的形象卻保留下來,成為建筑等級的標志和建筑裝飾構件。

        斗栱

        承托建筑物檐宇部分的構件。主要由方形的斗和弓形的栱經多重交叉組合而成。每一組合稱一攢。按安裝部位分科,位于柱頭上的稱柱頭科,位于屋角柱上的稱角科,分布于柱間部位的稱平身科。斗栱對屋檐有支撐和減震作用,也有較強的裝飾性,因此,多用于較高等級建筑上。斗栱發展至清代,被作為建筑模數使用,一座建筑的所有尺度均以斗口為單位,長度同于最下坐斗的開口大小。

        和璽彩畫

        清代建筑彩畫中等級最高的一種。由枋心、找頭、箍頭三部分組成,以連接的人字形曲線為間隔,繪以龍鳳圖案,主要線路瀝粉貼金,并以青綠、紅色襯地,色彩艷麗,金碧輝煌。

        浮雕

        在平面上雕出凸起的紋飾或物象的一種雕塑。按凸起高度的不同,可分為高浮雕、深浮雕、淺浮雕等,也有幾種雕刻技法結合使用的形式,多見于高精繁雜的雕刻作品。

        龍紋

        陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期,主要采用釉上、釉下彩繪方法,亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態有較多變化,常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側面龍、夔龍等。

        鎏金

        古代金屬工藝裝飾技法之一。近代稱“火鍍金”。此術在春秋戰國時已出現。漢代稱“金涂”或“黃涂”。鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發,而金則附著于器面不脫落。

        金磚

        專供宮殿等重要建筑使用的一種高質量的鋪地方磚。產自蘇州、松江等地,選料精良,制作工藝復雜,從選土練泥、踏熟泥團、制坯晾干、裝窯點火、文火熏烤、熄火窨水到出窯磨光,往往需要一年半時間。磚成后由水路運至北京。因其質地堅細,敲之若金屬般鏗然有聲,故名金磚。

        明間

        古建筑術語。指建筑各面正中四根檐柱之內的空間,其兩側稱為次間。

        寶座

        傳統家具中一種體型寬大的坐具,亦稱“御座”。明以后,隨著皇權制度的強化,寶座成為帝王御用坐具的代名詞,象征著帝王的權威。《明史》載,明神宗時,宦官馮保竊權,“帝御殿,保輒侍側”。當時的吏部都給事中雒遵進言:“保一侍從之仆,乃敢立天子寶座,文武群工拜天子耶,抑拜見中官耶?”將宦官立于寶座之側視為褻瀆皇權的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置,單獨陳設,極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏,兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物,格外尊貴、莊嚴。皇帝端坐在寶座之上,俯視群臣,“君臨天下”,充分體現出帝王的權威,以達到“明制度,示等威”的目的。

        瀝粉貼金

        古建筑彩畫工藝之一。即用裝有膠和土粉混合成的膏狀物的尖端有孔的管子,按彩畫圖案描出隆起的花紋,上面涂膠后貼以金箔,以求圖案有立體感。

        貼金

        中國傳統裝飾技法之一。貼金是將金箔用竹夾子夾起貼在有黏性的地子上的一種方法。古代貼金的地子,一般用魚鰾膠水或構樹津液涂刷。

        甪端

        傳說中的一種神獸,好生惡殺,據說能日行一萬八千里。我國古代常以這種瑞獸的造型制成甪端香熏,與香筒等組合,陳設于宮殿寶座之前。

        天花

        亦稱頂棚。建筑物內用以遮蔽梁以上部分的構件,一般可分為硬天花、軟天花。硬天花以木條縱橫相交成若干格,也稱為井口開花,每格上覆蓋木板,稱天花板,天花板圓光中心常繪龍、龍鳳、吉祥花卉等圖案。軟天花又稱海漫天花,以木格蓖為骨架,滿糊麻布和紙,上繪彩畫或用編織物,為等級較低的天花。

        藻井

        建筑物室內天花如穹隆狀的裝飾。由方井、八方井、園井層疊壘而成。正中多雕成蟠龍狀,口銜寶珠。藻井一般用于較重要的殿宇。

        月臺

        建筑物前的臺座。

        嘉量

        中國古代標準量器,包括斛、斗、升、合、龠五種容量單位。乾隆初年,清廷得到東漢時期的圓形新莽嘉量,又考核了唐太宗時所造方形嘉量的圖式,從而仿造了方形和圓形嘉量。太和殿前為方形嘉量。

        基座

        也稱之為臺座、臺子、座基、底座,通常是指墊襯在佛座下面的方(長)形石臺。

        萬壽節

        皇帝的誕辰日稱為萬壽節,取萬壽無疆之義。為皇帝祝壽,是清宮中重要的典禮活動。萬壽節當日,皇帝御殿接受王公百官的朝賀及貢獻的禮物。萬壽節期間禁止屠宰,前后數日不理刑名,文武百官還要按制穿蟒袍補服。

        元旦

        農歷正月初一,即春節。

        冬至

        冬至,也稱長至,即太陽直射南回歸線的當天。古人把冬至以后晝夜長短和氣候條件變化等自然現象,看作是陰陽二氣互相轉化的結果。并認為這是上天賜予人類和萬物的福祉,遂把冬至這天定為一年中節氣的開始。清代皇帝在冬至這天,要親自于圜丘(即天壇)主持祭天大禮,以報答昊天上帝的恩德。除祭天以外,清廷還要舉行盛大慶典活動,并將冬至與元旦、萬壽節并稱為三大節。

        殿試

        古代科舉考試的最高等級,因在皇宮大殿內舉行,故稱殿試。

        保和殿

        “傳臚”

        宣布殿試結果稱傳臚。

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