廣義即為宮廷。紫禁城范圍內(nèi)可統(tǒng)稱內(nèi)廷或大內(nèi)。狹義講即為宮廷后部帝后生活區(qū)。

內(nèi)廷乾清宮、交泰殿、坤寧宮之總稱。位于前三殿后中軸線上，是內(nèi)廷中心建筑。以門廡相圍，平面呈矩形，南北長約220m，東西寬約120m，占地面積26000㎡，房屋420余間。前為內(nèi)廷宮門乾清門，門內(nèi)高2m的臺基上南北依次排列乾清宮、交泰殿、坤寧宮，后廡正中為通往御花園的坤寧門。乾清門內(nèi)東側(cè)折而轉(zhuǎn)北至坤寧門東為東廡，有門5座，南北依次為日精門、龍光門、景和門、永祥門、基化門；乾清門內(nèi)西側(cè)折而轉(zhuǎn)北至坤寧門西為西廡，亦有門5座，依次為月華門、鳳彩門、隆福門、增瑞門、端則門。乾清宮東西院內(nèi)各有一小殿，東曰昭仁，西曰弘德；坤寧宮東西院內(nèi)亦有東暖殿、西暖殿。各有小院。東西廡為內(nèi)廷辦事機構(gòu)值房及御用物品庫房等。

明代是皇后起居的正宮，面闊9間。清入關(guān)后，于順治十二年(1655年)仿沈陽故宮清寧宮將西部的7間改為薩滿祭祀場所。在此舉行的祭祀項目主要有：1、坤寧宮元旦行禮，2、坤寧宮日祭(包括朝祭、夕祭)，3、坤寧宮月祭，4、坤寧宮月祭次日祭天，5、坤寧宮報祭，6、坤寧宮大祭，7、坤寧宮大祭次日祭天，8、坤寧宮求福，9、坤寧宮四季獻神，10、坤寧宮背燈祭獻鮮。

攢尖頂為中國古建筑屋頂形式之一。類似錐形體，有四角攢尖、六角攢尖、角攢尖、圓攢尖等幾種式樣，多用于園林建筑。

中國古代建筑屋頂形式之一。由各戧脊的木構(gòu)架向中心上方逐漸收縮聚集于屋頂雷公柱上，類似錐形，木脊榑上蓋琉璃瓦，雷公柱上安裝寶瓶。攢尖頂有單檐、重檐之分。其形狀多樣，有方形、圓形、三角形、六角形、八角形等，為園林建筑中亭、閣最普遍的屋頂形式。

一為建筑構(gòu)件，用于封護攢尖頂雷公柱使不受雨水等浸蝕，所用材料多為金屬或琉璃，形狀有圓形、束腰圓形或?qū)毸巍＞哂胸S富的裝飾性。 皇家陵寢主人的墳?zāi)垢吒呗∑鸬耐燎鸱Q寶頂，底下是地宮。寶頂用白灰、沙土、黃土摻和成“三合土”，一層一層夯實，又用糯米湯澆筑，同時加用鐵釘，所以十分堅固。

一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑，以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑，再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等，常以琉璃作建筑材料用。

斗栱形式之一。里外各出兩拽架的斗栱，單翹單昂、重昂或重翹品字斗栱皆為五踩斗栱。斗栱組合有頭翹一件，頭昂后帶翹頭一件，二昂后帶六分頭一件，螞蚱頭后帶菊花頭一件，撐頭大后帶麻葉頭一件，外拽用單材瓜栱、單材萬栱、廂栱各一件，正心瓜栱、正心萬栱各一件。

承托建筑物檐宇部分的構(gòu)件。主要由方形的斗和弓形的栱經(jīng)多重交叉組合而成。每一組合稱一攢。按安裝部位分科，位于柱頭上的稱柱頭科，位于屋角柱上的稱角科，分布于柱間部位的稱平身科。斗栱對屋檐有支撐和減震作用，也有較強的裝飾性，因此，多用于較高等級建筑上。斗栱發(fā)展至清代，被作為建筑模數(shù)使用，一座建筑的所有尺度均以斗口為單位，長度同于最下坐斗的開口大小。

和璽彩畫中等級較高的一種。枋心、找頭、盒子等部位由龍、鳳為主題調(diào)換構(gòu)圖。龍鳳和璽彩畫形式中平板枋與由額墊板大多畫一龍一鳳，相間排列。

和璽彩畫中等級較高的一種。枋心、藻頭、盒子等部位以龍、鳳為主題紋樣交替構(gòu)圖。枋心內(nèi)有雙龍、雙鳳、一龍一鳳等組合形式。

清代建筑彩畫中等級最高的一種。由枋心、找頭、箍頭三部分組成，以連接的人字形曲線為間隔，繪以龍鳳圖案，主要線路瀝粉貼金，并以青綠、紅色襯地，色彩艷麗，金碧輝煌。

古建筑術(shù)語。指建筑各面正中四根檐柱之內(nèi)的空間，其兩側(cè)稱為次間。

清代宮殿建筑門窗槅心花紋裝飾之一。由三根欞子交叉相接，相交點以竹或木釘固定裝飾成花心。正交法各夾角均為60度，斜交法中線偏30度相交，可以組成圓形、菱形、三角形等多種圖案，也可以變化為龜背錦線、圓線、花瓣線組成的球紋菱花、龜背錦菱花、滿天星六椀帶艾葉菱花等，形式非常豐富，是古建筑外檐裝修中的高等級形式。

建筑物室內(nèi)天花如穹隆狀的裝飾。由方井、八方井、園井層疊壘而成。正中多雕成蟠龍狀，口銜寶珠。藻井一般用于較重要的殿宇。

專供宮殿等重要建筑使用的一種高質(zhì)量的鋪地方磚。產(chǎn)自蘇州、松江等地，選料精良，制作工藝復(fù)雜，從選土練泥、踏熟泥團、制坯晾干、裝窯點火、文火熏烤、熄火窨水到出窯磨光，往往需要一年半時間。磚成后由水路運至北京。因其質(zhì)地堅細，敲之若金屬般鏗然有聲，故名金磚。

傳統(tǒng)家具中一種體型寬大的坐具，亦稱“御座”。明以后，隨著皇權(quán)制度的強化，寶座成為帝王御用坐具的代名詞，象征著帝王的權(quán)威。《明史》載，明神宗時，宦官馮保竊權(quán)，“帝御殿，保輒侍側(cè)”。當(dāng)時的吏部都給事中雒遵進言：“保一侍從之仆，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子耶，抑拜見中官耶？”將宦官立于寶座之側(cè)視為褻瀆皇權(quán)的大不敬行為。 寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置，單獨陳設(shè)，極少成對。在寶座的背后還要放置一個較大的座屏，兩邊放置甪端、香筒、仙鶴、蠟釬等器物，格外尊貴、莊嚴(yán)。皇帝端坐在寶座之上，俯視群臣，“君臨天下”，充分體現(xiàn)出帝王的權(quán)威，以達到“明制度，示等威”的目的。

皇后、皇貴妃、貴妃、妃的生日。

官署名，掌管天文、歷法等，歷代多有設(shè)置，名稱不同。周有太史，秦漢以后有太史令，屬太常寺。隋設(shè)太史曹，旋改為太史監(jiān)。唐初設(shè)太史局，武后時改名渾天監(jiān)，不久復(fù)為太史局，中唐以后又改為司天臺。宋元改為司天監(jiān)。明清稱欽天監(jiān)。設(shè)監(jiān)正、監(jiān)副等官職。隨著西方宗教的傳入，亦有個別歐洲傳教士供職其中。

明太祖朱元璋將嚴(yán)禁太監(jiān)干政之上諭鑄于鐵牌之上，立于宮中，以為警示。