　　2002年1月30日上午，整理重印本《滿文大藏經(jīng)》出版背景情況介紹會在御花園漱芳齋舉行。人民日報、中央電視臺、北京電視臺、光明日報、北京晚報、北京青年報等在京各報刊、電臺及電視臺的記者二十余人到會。
　　紫禁城出版社總編孫關(guān)根主持了介紹會，朱誠如副院長講述了此次《滿文大藏經(jīng)》整理重印的過程。我院宮廷部專家對此次重印本在宗教學和語言學上的學術(shù)價值也分別進行了介紹。而后記者們還觀看了經(jīng)文原版和刷印出版的工藝過程。
　　《滿文大藏經(jīng)》（清代又稱《國語大藏經(jīng)》）是清代繼《四庫全書》之后又一巨大的傳世文化工程，刻竣于乾隆五十五年（1790年）。《滿文大藏經(jīng)》共108函（夾），全書收錄佛教經(jīng)典699種，計2466卷，當時共印12部。目前《滿文大藏經(jīng)》存世僅有一部，分藏于北京故宮博物院（76函）和臺北故宮博物院（32函），均為清內(nèi)府“清字經(jīng)館”原刻朱色初印本。此經(jīng)是以漢文《大藏經(jīng)》及藏文《甘珠爾經(jīng)》為底本，翻譯、刊刻而成的佛教典籍總匯，代表著清雕版印刷及裝潢的最高水平，是“康乾盛世”的產(chǎn)物。
　　《滿文大藏經(jīng)》原刻梨木經(jīng)版現(xiàn)藏故宮博物院，為保存人類的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，經(jīng)國家文物局批準，故宮博物院擬在整理經(jīng)版的同時，由故宮博物院副院長朱誠如和紫禁城出版社總編孫關(guān)根任總監(jiān)制，紫禁城出版社利用舊藏經(jīng)版，補全、重印出版，本次共刷印20套，預計今年年底出齊。重印本《滿文大藏經(jīng)》印制精細，用料考究，裝潢古雅。全部采用傳統(tǒng)工藝制作，手工宣紙，手工刷印，手工裝裱，具有很高的收藏價值。《滿文大藏經(jīng)》的出版對于保存瀕于失傳的滿族語言和文字，對于弘揚佛教文化有著極為深遠的意義。

關(guān)鍵詞：大藏經(jīng) 御花園漱芳齋滿文大藏經(jīng) 《四庫全書》內(nèi)府清字經(jīng)館《大藏經(jīng)》宣紙滿族

大藏經(jīng)

佛教自東漢末年傳入我國，佛教典籍也隨之在我國得到很大發(fā)展，翻譯、繕寫、刊刻的佛經(jīng)大量出現(xiàn)。除單經(jīng)外，還整理編輯了大藏經(jīng)。大藏經(jīng)相當于佛典的百科全書，內(nèi)容龐博，其論述涉及哲學、政治、經(jīng)濟、歷史、語言、文學藝術(shù)、天文、歷法、醫(yī)學、建筑諸多領(lǐng)域，對研究佛文化具有極為深遠的影響。大藏經(jīng)在體系上分為“甘珠爾”和“丹珠爾”兩部分。“甘珠爾”意為佛說部，即佛祖釋迦牟尼的教法總集，包括顯、密的經(jīng)、律兩部分，共1108種。“丹珠爾”則是佛弟子及研究佛學的學者們對經(jīng)、律兩部分的闡述和論疏，包括密教儀軔和五明雜著等，共3461種。藏文寫本甘珠爾經(jīng)目前所知有三種：一為明景泰寫本（不詳所藏何處），一為清康熙八年（1669年）寫本（現(xiàn)存臺北故宮博物院），一為乾隆三十五年泥金寫本，現(xiàn)分存于北京故宮及臺北故宮博物院。

御花園

漱芳齋

滿文大藏經(jīng)

是以滿文傳寫的佛教大藏經(jīng)，以漢文大藏經(jīng)為底本的滿文選譯編刻本，又稱《國語譯漢全藏經(jīng)》或《國語譯大藏經(jīng)》。清乾隆三十七年（1772年），根據(jù)漢文大藏經(jīng)的編次和內(nèi)容選出699部佛籍，譯為滿文編纂成藏，計108函，2535卷，共分五大部類：1.五大部諸經(jīng)選收般若、寶積、大集、華嚴、涅槃各部共計782卷。2.五部外諸重單譯經(jīng)17函，206部，444卷。3.密部經(jīng)軌儀法陀羅尼等16函，322部，404卷。4.小乘經(jīng)及集傳等20函，155部，460卷。5.小乘律16函，11部，345卷。大乘律、大乘論及小乘論全部未收錄。乾隆帝在經(jīng)序中說，譯刻滿文大藏經(jīng)的目的并非溺于祈福之說，而是在當時已有漢、藏、蒙三種文字的大藏經(jīng)，獨缺滿文似為不可，其次是可供中外學習滿文之用。

《四庫全書》

我國古代最大的叢書，清代乾隆皇帝敕輯。乾隆三十八年（1773年）詔開“四庫全書館”，裒輯《永樂大典》之散篇，并收羅天下之遺書，參其事者4400余人，歷時10年完成。《四庫全書》分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。共3400余種，79300卷，凡6114函，36381冊，約9億9千7百萬字。內(nèi)容涉及廣泛，對整理保存古代文獻起了極大作用。
《四庫全書》以絲絹作書皮，其中經(jīng)部書用褐色絹，史部書用紅色絹，子部書用黃色絹，集部書用灰色絹，分別貯于楠木書匣中，再放置在書架上，十分考究。《四庫全書》前后共抄錄七部，其中以文淵、文源、文津三閣藏本最為精致，疏漏較少；文宗、文匯、文源各本已亡失。現(xiàn)存四部中，文淵閣本現(xiàn)藏臺北故宮博物院；文津閣本現(xiàn)藏北京圖書館；文溯閣本現(xiàn)藏甘肅省圖書館；文瀾閣本散佚后補抄復原現(xiàn)藏浙江省圖書館。

內(nèi)府

職官名，見《周禮·天官》，執(zhí)掌貢賦貨藏，以供邦國之用。后泛指皇家府庫或?qū)m廷。

清字經(jīng)館

位于西華門內(nèi)武英殿西尚衣監(jiān)后，殿宇二層，初為皇子所居。清乾隆時設立該館，為翻譯經(jīng)典之處。嘉慶四年（1799年）改為實錄館。現(xiàn)無存。

《大藏經(jīng)》

宣紙

原指出出產(chǎn)于唐代宣州地區(qū)的紙張。后專指明清時期以青檀樹皮及少許稻草為原料制成的紙張。其紙質(zhì)潔白細膩，不易蟲蛀，色澤經(jīng)久不變，是中國的一種高級書畫用紙。宣紙分生宣和熟宣兩種。熟宣是用礬水加工而成，水墨不易滲透，適用于在其上工整細致地描繪和反復上色，常用來畫工筆畫；生宣則容易滲透水墨，能產(chǎn)生豐富的筆墨變化，多用于寫意畫。