中國歷史文化名城之一。位于江西省東北部，原名新平，因地處昌江東南，故又名昌南鎮(zhèn)，北宋景德年間（1004--1007年）改稱景德鎮(zhèn)，以皇帝年號名。景德鎮(zhèn)地處群山環(huán)抱之中，自然資源非常豐富，歷史上曾以瓷、茶而聞名中外。瓷、茶并茂，工商輻輳，促進了城市的繁榮和經(jīng)濟的發(fā)展，曾與湖北的漢口鎮(zhèn)、廣東的佛山鎮(zhèn)、河南的朱仙鎮(zhèn)并稱我國古代四大名鎮(zhèn)。文獻記載景德鎮(zhèn)制瓷始于漢代，但迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早瓷窯遺址為五代時期。明、清以來，隨著歷朝皇帝在景德鎮(zhèn)設(shè)御器（窯）廠，專門燒造宮廷用瓷，帶動了民營瓷業(yè)的發(fā)展和繁榮，于是，天下至精至美之瓷器莫不出于景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)也因此博得“瓷都”之美譽。

明清兩代的官窯，專門燒造宮廷用瓷，也包括朝廷對內(nèi)外的賞賜和交換品。景德鎮(zhèn)御窯廠始建于明代洪武二年（1369年），初設(shè)時有窯20座，宣德年間增至58座。廠內(nèi)分工計23作，以封建的超經(jīng)濟強制為前提，采用協(xié)作形式進行生產(chǎn)。由于御窯廠集中了優(yōu)秀的制瓷工匠，并可以不計工本地提高質(zhì)量和創(chuàng)新品種，客觀上促進了制瓷技術(shù)的進步和整個瓷業(yè)的發(fā)展。

吳偉（1459—1508年），字士英，又字次翁，號小仙，江夏（今湖北武漢）人。一生經(jīng)歷了幾次從宮廷畫家轉(zhuǎn)為職業(yè)畫家的過程。幼歲家道破落，被湖廣左布政使錢昕收養(yǎng)，即學(xué)繪畫。17歲至南京，受到公卿士大夫器重，聲譽漸著。20多歲時游京師，應(yīng)召入宮，憲宗授以錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫，待詔仁智殿，因個性倔強，不事權(quán)貴，不久即放歸南都，在金陵一帶藉畫謀生。30余歲孝宗登位時，二次征召入宮，待遇更高，授官錦衣百戶，御賜“畫狀元”印，并恩準榮歸老家武昌祭祖，在京賜西街府第，但他不耐拘束的性格和對官場的認識，使其在入宮兩年后即“稱疾歸，居金陵秦淮上” （明·何喬遠《名山藏》），繼續(xù)過著自由自在的職業(yè)畫家生活。武宗繼位后，于正德三年（1508年）再次召他入宮，他卻因飲酒過度而猝死，年僅50歲。 吳偉恃才負氣，放浪形骸，喜劇飲狎妓，常短褐垢臉，故創(chuàng)作也多狂放之跡。擅長山水、人物，山水承戴進衣缽，主宗南宋“院體”，更趨粗簡放逸，也有融諸家之長的集大成面貌。人物畫早年以工筆白描法為主，承北宋李公麟傳統(tǒng)，后出現(xiàn)粗筆畫法，呈水墨寫意面貌，其源出自南宋馬遠、夏圭和梁楷“減筆畫”。他是繼戴進之后的“浙派”大家，以粗勁縱橫之筆，揮灑淋漓之墨，進一步發(fā)展了雄健豪放之風(fēng)，增強了力度、動感和氣勢，“浙派”后學(xué)主要宗法吳偉畫風(fēng)，故又有“江夏派”之稱。

考古學(xué)屬于社會科學(xué)，是歷史科學(xué)的重要組成部分。考古學(xué)是根據(jù)古代人類在各種活動中所遺留下來的遺跡、遺物來研究古代社會歷史的一門科學(xué)。

建福宮，面闊三間，卷棚歇山頂，黃琉璃瓦綠琉璃瓦剪邊，帶周圍廊。前檐廊左右與抄手游廊相接，左右廊可通至第二進院。室內(nèi)明間為寶座，東西次間為休憩之處。室內(nèi)裝修為金漆描繪，紫禁城建筑中甚為少見，堪稱精品。乾隆皇帝贊其建筑“儉樸而不至陋，環(huán)境幽雅而匪遐。”

2013年11月4日成立的故宮學(xué)院是一所業(yè)務(wù)培訓(xùn)和教育機構(gòu)，也是國內(nèi)首家以博物館辦學(xué)的模式成立的“學(xué)院”。故宮學(xué)院響應(yīng)我國博物館和文化遺產(chǎn)保護事業(yè)發(fā)展的最新形勢和需要，圍繞故宮博物院整體事業(yè)的發(fā)展，面向自身、面向行業(yè)、面向全國、面向世界開展多層次、多渠道、多形式的培訓(xùn)項目與教育活動，為博物館發(fā)展提供專業(yè)人才支持，踐行博物館公眾教育和社會服務(wù)的使命。
辦學(xué)宗旨：故宮學(xué)院將立足于服務(wù)故宮博物院，健全員工培訓(xùn)體系，探索適應(yīng)博物館人員特點的培訓(xùn)模式與機制，培養(yǎng)員工的新思想和新技能，加強自身能力建設(shè)，同時激勵員工將培訓(xùn)的效果反映在博物館的各項實際工作之中。以此為基礎(chǔ)，憑借故宮博物院在文物鑒定、文物保護與修復(fù)、博物館管理、宮廷歷史與建筑研究等領(lǐng)域的優(yōu)勢，學(xué)院還將逐步輻射到國內(nèi)外博物館及相關(guān)業(yè)界，逐步成為國內(nèi)文博行業(yè)重要的人才培訓(xùn)基地，樹立故宮學(xué)院自有的品牌特色和過硬的信譽，同時也以教學(xué)相長的模式培養(yǎng)一支故宮博物院的中青年專家隊伍。
辦學(xué)內(nèi)容：故宮學(xué)院的業(yè)務(wù)主要分為四個板塊，分別是故宮博物院院內(nèi)員工培訓(xùn)、國內(nèi)博物館界及相關(guān)業(yè)界培訓(xùn)、公眾教育和國際培訓(xùn)。領(lǐng)域涉及宮廷歷史文化、文物鑒定、文物修復(fù)與保護、古建筑保護、博物館實務(wù)等；兼顧知識與技能、理論與實踐。以文物鑒定為例，更確切地說應(yīng)該是“文物鑒賞”，將著重于梳理闡釋文物的歷史、藝術(shù)及科學(xué)價值，引導(dǎo)聽眾關(guān)注文物背后的歷史文化和文明演進。學(xué)院的師資將以故宮博物院研究人員和具有資深實踐經(jīng)驗的人員為基礎(chǔ)，并廣泛吸納國內(nèi)外專家力量。

2013年10月23日成立的故宮研究院是以開放的學(xué)術(shù)胸襟、創(chuàng)新的機制接納國內(nèi)外學(xué)術(shù)界熱心于故宮學(xué)術(shù)研究的人才，與院內(nèi)的專家學(xué)者共同構(gòu)建的高端學(xué)術(shù)研究平臺。故宮研究院成立后，將深入開展對明清宮廷文化和院藏文物、檔案的研究，組織實施國家和我院的重大科研課題項目，搭建兩岸故宮的科研合作平臺，在國內(nèi)外積極開展博物館館際之間和與高等院校以及科研院所的學(xué)術(shù)合作與交流，不斷培植新生的學(xué)術(shù)力量，以此全面帶動學(xué)術(shù)研究、展覽和出版等工作的可持續(xù)發(fā)展，努力成為文博界學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。
故宮研究院下設(shè)一室一站四所五中心，即研究室、博士后科研工作站、故宮學(xué)研究所、考古研究所、古文獻研究所、明清檔案研究所和《故宮博物院院刊》編輯部，并聯(lián)系故宮博物院的古書畫研究中心、古陶瓷研究中心、明清宮廷史研究中心、藏傳佛教文物研究中心、古建筑研究中心，在我院初步形成覆蓋全面、專業(yè)突出和梯次完備的學(xué)術(shù)團隊。

長江，中國第一大河，發(fā)源于青海省，流至上海入東海，全長6，300公里，流域面積180萬平方公里。因江上風(fēng)帆及眾多名勝古跡點綴其間，故有“歷史畫廊”之稱，為詩人和畫家們常用的創(chuàng)作題材。

王建（約767—約830年），字仲初，唐朝詩人。擅長樂府詩，其中《宮詞》一百首對封建帝王的宮中生活有較為詳盡的描述。