官名,始置于戰國。此后,博士官制雖歷代相沿,而職能與前已有所不同。清代欽天監博士為欽天監下屬的職官,專司指示更點。
圓明園位于北京市海淀區東部,占地約350萬平方米,由圓明、長春、萬春三園組成。始建于康熙四十八年(1709年),雍正、乾隆年間陸續擴建,至乾隆三十五年(1770年)基本建成。嘉慶、道光、咸豐時有所增建,前后歷時150余年,終于建成了一個包括140余所宮殿樓閣、100多處秀麗景致的宏偉的皇家園林。咸豐十年(1860年)第二次鴉片戰爭中被英法聯軍焚毀。
故宮博物院學術委員會始建于1953年,最初名為“學術工作委員會”,其委員包括故宮博物院以及社會各界文物專業的知名專家和學者。負責故宮博物院的學術與研究工作。這一學術機構作為故宮博物院的“智囊團”,曾對故宮博物院的建設起過很大的作用,由于歷史的原因,在停頓了三十多年后,到今年終于又恢復了活動。其在帶動我院各項業務工作的蓬勃發展,統籌規劃我院的陳列、文保、科研、出版、網站建設等各項業務工作、集中科研力量重點攻堅等方面將發揮出巨大的作用。
傳奇:1.小說體裁之一。一般指唐宋人用文言寫作的短篇小說。唐傳奇多為后代說唱和戲劇所取材,故宋元戲文、諸宮調、元人雜劇等也有稱為傳奇的。2.指明清以唱南曲為主的長篇戲曲,以別于北雜劇,是宋元南戲的進一步發展。盛于明嘉靖到清乾隆年間。昆腔、弋陽腔、青陽腔等劇種,都以演唱傳奇劇本為主。著名作品有《浣紗記》、《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》等。
古代皇帝及上公的禮服。
宗廟祭祀所用的酒器。
古代貴族禮服上的繡紋。粉米即白米,白色米形的繡紋。 古代天子的祭服把日、月、星、山、龍、華蟲這六種繡在衣上,把宗彝、藻、火、粉、米、黼黻繡在裳上。
古代帝王禮服和吉服上的十二種裝飾紋樣,依次是日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米,始于傳說中的舜禹時代,《書·益稷》記載舜和禹討論君臣之道時說:“予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲作會,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺繡,以五采彰施于五色作服,汝明。”以后各代沿用其制,成為帝王服飾的專用紋樣。清時,一般是日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻在衣,宗彝、藻、火、粉米在裳。十二章各有取義,以象征帝王的風操品行:日、月、星辰取其照臨昭明,山取其能興云雨,龍取其善變化,華蟲取其文章和耿介,宗彝取其威猛和忠孝,藻取其文,火取炎上,粉取潔白,米取能滋養,黼取能決斷,黻取善惡相背。帝王以下,公卿諸侯品官大臣依等級可用九章、七章、五章、三章不等。十二章的裝飾紋樣具有濃厚的等級色彩。 在玉器等工藝品中也可看到十二章紋飾。
官名。春秋戰國時期由諸侯分封的貴族為大夫,享有封地,并掌管封地內的行政。
宮殿名。清宮和御苑中以同道堂命名的殿堂共有兩處,一處在紫禁城內,即內廷西六宮之一的咸福宮的后殿;一處在圓明園內。
肅順(1816-1861年),滿洲鑲藍旗人。愛新覺羅氏,字雨亭。咸豐帝繼位后,受拔擢重用,咸豐十年(1860年)官至戶部尚書。其間協助咸豐“申國法”以治積弊,銳行誅譴。力主重用漢族官僚曾國藩,用漢族地主武裝湘軍、淮軍鎮壓太平天國、捻軍起義。建議鑄大錢以解決財政困難,削減八旗俸餉,減輕國家財政負擔。在第二次鴉片戰爭時的對俄交涉中,拒絕沙俄割占烏蘇里江以東領土的無理要求。咸豐十年(1860年),在英法聯軍進攻北京時,護咸豐帝逃亡熱河。以戶部尚書協辦大學士、領侍衛內大臣主管行在事務。在咸豐帝死后的宮廷政變中,因反對慈禧太后垂簾聽政,被公開處決于菜市口。
一為我國最早的歷史文獻匯編,《尚書》即《書經》,內容為商、西周兩代統治者的講話記錄及春秋、戰國時期根據遠古材料加工編成的虞、夏史事。
一為官名,始于戰國,西漢時尚書的地位逐漸重要,隋唐時設三省六部,尚書為三省之一,宋以后,行政全歸尚書省掌管。明代以六部尚書分掌政務,六部尚書等于國務大臣,清代沿襲明制。
官名,明代始設,清代以總督為地方最高長官,轄一省或二三省,總理軍民要政,正二品,加尚書銜者為從一品。事實上,總督兼兵部尚書及都察院右都御史銜已成定例。另有管理河道及漕運事物者亦稱總督。
別稱撫臺、撫軍、撫院、部院等。明永樂年間以朝臣巡視地方、安撫軍民,謂之巡撫,或名鎮守,非地方專任,事畢即停。明宣德五年(1430年)始于各省專設,成為定員。景泰四年(1453年)加都御史銜。名稱以管轄地區及職責不同而時相參錯。巡撫兼軍務加提督,有總兵地方,加贊理或參贊。所轄多、事眾者,加總督。有總督兼巡撫、提督兼巡撫以及總理巡視撫治等員,皆加都御史銜或副都御史銜。與總督同為地方最高長官。清初沿明制,無定員。后來每省均一,或由總督兼任。乾隆十四年(1749年)定,巡撫不由侍郎授者,俱兼右副都御史,是否兼兵部侍郎銜由吏部請旨定奪。兼侍郎銜者為正二品。
爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子為親王,唐代以皇帝的兄弟和皇子為親王,宋明各代一般因襲不改。清代宗室封爵的第一級稱為和碩親王,主要用以封皇子,蒙古貴族亦有封親王者。
賈楨(1797-1874年),字筠堂,山東黃縣人。清道光朝進士。歷官工部侍郎、左都御史、禮部尚書、協辦大學士等職。生平屢次主持科舉。咸豐三年(1853年)充上書房總師傅,兼管順天府尹。次年兼翰林院掌院學士。查獲順天府及戶部官吏貪污事,以體仁閣大學士管理戶部。十年(1860年)英法聯軍入侵時,留守京師,充團防大臣,并參與談判。同治初立,與周祖培等上折請皇太后親掌朝政,有“不具垂簾之虛名,而受聽政之實效”之語。同治七年(1868年)因年老致仕。
官名,唐始設,宋設置漸廣。明太祖廢丞相,以大學士充顧問,至明中葉遂以大學士為內閣長官,起草政令,批答奏章,官品雖低卻握宰相之權。清代大學士的品級提高了,職任反而不重要了。乾隆十年(1745年)后大學士專以三殿(保和、文華、武英)三閣(文淵、體仁、東閣)入銜,滿漢各二人,協辦大學士滿漢各一名,均為文臣最高的官位。
滿語的音譯,相當于部落的酋長。清朝封爵名。原為滿族貴族的稱號,其尤尊者稱和碩貝勒(意為統轄四方的貝勒)。清崇德元年(1636年),定封爵,置貝勒于親王、郡王下。崇德以前的貝勒,實相當后來的親王。
暖閣即以槅扇門、隔斷板、天花板等在殿堂內建的小屋。
翁同龢(1830---1904年),字聲甫,號叔平,江蘇常熟人。咸豐朝狀元,歷任戶部侍郎,都察院左都御史,刑部、工部、戶部尚書,軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣,光緒帝師傅。在中法戰爭、中日甲午戰爭中,力主抗戰,反對妥協,他是帝黨的中堅人物,支持變法,但為慈禧忌恨,《明定國是詔》頒布第四天,就被慈禧開缺回籍,戊戌政變后被革職。宣統元年(1909年)追謚文恭,詔復原官。著有《瓶廬詩文稿》、《翁文恭公日記》等。
曾國藩(1811—1872年),字伯涵,號滌生,湖南湘鄉人。清末漢族地主武裝湘軍的首領。道光進士,曾任內閣學士,道光末年官至侍郎。善于講“道德”說“仁義”,對程朱理學推崇備至。太平天國進軍湖南時,被任命為幫辦團練大臣,在湖南舉辦團練,對抗太平軍。后來,逐漸組建起一支具有正規軍規模的地主武裝團練——湘軍。他率湘軍出省作戰,為清政府收復失地,成為太平軍死敵,亦多次被太平軍所敗。為了強化鎮壓力量,他主張引進西方先進技術,于安慶設立內軍械所,制造新式槍炮。咸豐十年(1860年)任兩江總督,欽差大臣,督辦江南軍務,節制大江南北水陸各軍。主張借洋師助剿,派李鴻章率軍到上海,伙同外國侵略軍鎮壓太平天國革命。派其弟曾國荃圍攻天京(南京),同治三年(1864年)攻陷天京。次年奉命赴北方鎮壓捻軍起義。同治七年(1868年)調任直隸總督。同治九年 (1870年) 在辦理天津教案中媚外殘民,受輿論譴責,回任兩江總督,病死南京。
古建筑術語。指建筑各面正中四根檐柱之內的空間,其兩側稱為次間。
說法即宣說佛法,以化導利益眾生。與說教、說經、演說、勸化、唱導等同義。
慈禧太后扼殺戊戌變法的宮廷政變。戊戌變法遭到后黨的痛恨和反對,他們準備乘慈禧太后與光緒皇帝到天津閱兵時舉行政變,以廢黜光緒帝。帝黨得知后,企圖拉攏新建陸軍首領袁世凱救護光緒帝,結果卻被袁世凱出賣。八月初六日,慈禧太后幽禁光緒帝于中南海瀛臺,隨即殺害策劃維新變法的“六君子”譚嗣同、林旭、楊銳、楊深秀、劉光第、康廣仁,通緝康有為和梁啟超,罷免維新官員,戊戌變法徹底失敗。
康有為(1858—1927年),原名祖詒,字廣夏,號長素,又號更生,南海(今廣東佛山南海區)人。清光緒年進士,官工部主事。“戊戌變法”的主要人物之一。清末著名書論家,倡法北碑,書學包世臣、張裕釗,得力于《石門頌》,評者謂有“縱橫奇宕之氣”。其書不泥于古法,點劃結字不求工整,處處皆有新意。著有《廣藝舟雙楫》一書。《清史稿》有傳。
梁啟超(1873—1929年),字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣東新會人。近代思想家、政治家和著名學者,戊戌維新運動領袖之一。梁啟超12歲中秀才,17歲中舉,后從康有為學習,力圖維新。戊戌政變后,出亡日本。其于學術研究涉獵廣泛,學貫中西,囊括古今,在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域,均有建樹,以史學研究成績最著。一生著述等身,總約千萬余字,有多種作品集行世,以《飲冰室合集》較稱完備。