廣義即為宮廷。紫禁城范圍內可統稱內廷或大內。狹義講即為宮廷后部帝后生活區。

寧壽宮外東側排房，南北各13座，稱北十三排和南十三排。

一種帶釉的陶制品。釉以鉛作助溶劑，以含鐵、銅、鈷、錳的礦物作著色劑，再配以石英而制成。明清皇家宮殿、宗教廟宇等，常以琉璃作建筑材料用。

即正對大門或大門兩側相對獨立的墻壁，有一字形和八字形，是中國建筑獨有的形式。大門內之影壁，起遮擋外人視線的作用，使之不能對院內事物一覽無遺。大門外之影壁，則有劃定范圍、指示道路的作用。宮殿建筑中的影壁，多用琉璃磚瓦修筑，壁心及岔角施雕飾，頗為華麗。

須彌座，又名“金剛座”、“須彌壇”，源自印度，系安置佛、菩薩像的臺座。須彌即指須彌山，在印度古代傳說中，須彌山是世界的中心。另一說指喜馬拉雅山（又名大雪山）。用須彌山做底，以顯示佛的神圣偉大。我國最早的須彌座見于云岡北魏石窟，是一種上下出澀、中為束腰的形式。迨至唐、宋，上下澀加多，且有蓮瓣之類為飾，束腰部分顯著加高，并有束腰柱子（蜀柱）將之分割成若干段落，這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲線。唐塔上出現兩層用須彌座作承托的佛像、塔幢、壇臺、神龕、家具以至古玩與假山。須彌座已從神圣尊貴之物，發展成為由土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋等部分組成一種疊澀（線腳）很多的建筑基座的裝飾形式，通常用于尊貴的建筑物基座。后來一些家具，如屏風之類的底座也經常采用這種形式。

古建筑屋頂形式之一，亦稱四阿頂、五脊殿。由1條正脊和4條斜脊組成四面坡，有單檐、重檐之別。重檐廡殿頂為屋頂最高等級形式。

亦稱挑山，屋面為前后兩坡，桁檁挑出兩側山墻或山柱，形成出梢，故稱為懸山。

在垂花門麻葉梁頭之下有一對倒懸的短柱，柱頭向下，頭部雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀，酷似一對含苞待放的花蕾，這種短柱稱為“垂蓮柱”。

瓷器紋飾，又稱卷葉紋或卷枝紋，宜于作各種器物的輔助紋飾。

17、18世紀傳入中國的一種裝飾花紋。俗稱西蕃蓮，如果沒有花朵，則稱為卷草。

木結構裝修構件。宋代稱角替，清代稱雀替。多用于大式建筑的外檐額枋下與柱相交處，有支撐和牽拉作用，可增強枋榫的受剪力和枋柱插接作用。明清以來，雀替的雕刻裝飾效果日漸突出。

坐落于院落的中軸線上，為第二道門，俗稱二方，又稱內門。前檐檁下不立柱，改用兩個懸而倒置的垂柱，柱頭多雕飾蓮花瓣、串珠等紋飾，因得名。柱間安有雕刻精美的花枋，梁架上施以彩繪。柱大體可分為中柱式和一殿一卷兩種形式。中柱式即于面闊方向立柱，上安檐梁，以便承托上頂；一殿一卷式，則是在中柱式垂花門后接出一個卷棚頂，用立柱支撐，形成復合建筑。遂初堂前的垂花門為一殿一卷式。